2020高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 組合強(qiáng)化練10 語(yǔ)用+文言文+詩(shī)歌+名句（含解析）

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1、組合強(qiáng)化練10　語(yǔ)用+文言文+詩(shī)歌+名句 (時(shí)間:40分鐘　賦分:48分) 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(14分) 閱讀下面的文字,完成第1~3題。 宇宙大爆炸理論認(rèn)為,宇宙是一百多億年前的一個(gè)時(shí)空奇點(diǎn)大爆炸而產(chǎn)生的。在這個(gè)時(shí)空奇點(diǎn),　　　　　　　　所知的物理理論都不適用。但這個(gè)理論產(chǎn)生了一些很難解決的問(wèn)題,并非無(wú)懈可擊。為了解決這些問(wèn)題,科學(xué)家　　　　　　　　,提出了一個(gè)新的宇宙模型——火劫模型。在這個(gè)模型中,宇宙創(chuàng)生是周期性的。從一開(kāi)始對(duì)大爆炸時(shí)空奇點(diǎn)　　　　　　　　到提出周而復(fù)始的火劫模型,科學(xué)家取得了不小的理論進(jìn)展。但這個(gè)模型面臨著很多問(wèn)題。為了回答這些問(wèn)題,科學(xué)家又提出了反彈學(xué)說(shuō)。這個(gè)理

2、論可以解決宇宙大爆炸理論所面臨的初始條件的疑難。不僅反彈學(xué)說(shuō)很好地解決了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的成果,而且避免了會(huì)讓所有物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題不再發(fā)生?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),真正要揭開(kāi)宇宙形成之謎,就要找到宇宙開(kāi)端大爆炸產(chǎn)生的原始引力波,遺憾的是,原始引力波至今沒(méi)有被觀(guān)測(cè)到。為了填補(bǔ)這個(gè)空白,中國(guó)科學(xué)家當(dāng)仁不讓。中國(guó)科學(xué)院提出了“阿里計(jì)劃”,即阿里原始引力波探測(cè)　　　　　　　　。? 人類(lèi)一直在探索宇宙起源的奧秘,提出了很多假說(shuō)。(　　　　　　)。作為其中的一員,我國(guó)的物理學(xué)家將貢獻(xiàn)自己的力量。而我們也相信,宇宙起源之謎終將被解開(kāi)。 1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分)

3、A.日前　　苦思冥想　　捉襟見(jiàn)肘　　試驗(yàn) B.目前　　思前想后　　捉襟見(jiàn)肘　　試驗(yàn) C.目前　　苦思冥想　　一籌莫展　　實(shí)驗(yàn) D.日前　　思前想后　　一籌莫展　　實(shí)驗(yàn) 2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.反彈學(xué)說(shuō)不僅很好地繼承了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的成果,而且避開(kāi)了會(huì)讓所有物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題。 B.不僅反彈學(xué)說(shuō)很好地吸收了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的成果,而且避開(kāi)了會(huì)讓所有物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題不再發(fā)生。 C.反彈學(xué)說(shuō)不僅很好地解決了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的成果,而且避免產(chǎn)生會(huì)讓所有物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題。 D.不僅反彈學(xué)說(shuō)很好地吸收

4、了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)所取得的成果,而且避免產(chǎn)生會(huì)讓所有物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問(wèn)題。 3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)艱辛和曲折,世界科學(xué)家一直在努力,但理論預(yù)言需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的科學(xué)實(shí)證 B.理論預(yù)言需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的科學(xué)實(shí)證,世界科學(xué)家一直在努力,但這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)艱辛和曲折 C.世界科學(xué)家一直在努力,理論預(yù)言需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的科學(xué)實(shí)證,但這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)艱辛和曲折 D.理論預(yù)言需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的科學(xué)實(shí)證,這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)艱辛和曲折,但世界科學(xué)家一直在努力 4.閱讀下面一段文字,概述布鞋的發(fā)展歷史。要求:①要點(diǎn)全面;②語(yǔ)言簡(jiǎn)明,不超過(guò)50字。(5分) 布鞋,在我

5、國(guó)有著3 000多年的悠久歷史。據(jù)考證,最早的手工布鞋是在山西侯馬出土的西周武士跪像所穿的布鞋。1949年之前的布鞋,主要是傳統(tǒng)的手工布鞋。由于是手工納底,布鞋具有柔軟舒適、透氣吸濕的特性,深受我國(guó)百姓喜愛(ài)。1949年后,我國(guó)各地開(kāi)辦了很多布鞋廠(chǎng),這是布鞋發(fā)展的鼎盛時(shí)期。改革開(kāi)放以后,布鞋逐漸淡出了鞋類(lèi)市場(chǎng)的主要舞臺(tái),但依舊保持著強(qiáng)大的生命力。進(jìn)入21世紀(jì)后,人們的生活觀(guān)念趨向自然和健康,而懷舊也成了現(xiàn)代人心底的一份純情。穿上一雙舒適的布鞋,成為現(xiàn)代很多青年男女追趕的時(shí)尚潮流。 二、文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成第5~8題。 嗣立,字延構(gòu),與

6、承慶異母。少友悌,母遇承慶嚴(yán),每笞,輒解衣求代,母不聽(tīng),即遣奴自捶,母感寤,為均愛(ài)。第進(jìn)士,累調(diào)雙流令,政為二川最。承慶解鳳閣舍人,武后召嗣立謂曰:“爾父嘗稱(chēng)二子忠且孝,堪事朕。比兄弟稱(chēng)職,如而父言,今使卿兄弟自相代?！奔窗蔌P閣舍人。時(shí)學(xué)校廢,刑濫及善人,乃上書(shū)極陳:“永淳后,庠序隳散,胄子衰缺,儒學(xué)之官輕,章句之選弛。貴閥后生以?xún)e幸升,寒族平流以替業(yè)去。垂拱間,仕入彌多,公行私謁,選補(bǔ)逾濫;經(jīng)術(shù)不聞,猛暴相夸。陛下誠(chéng)下明詔,追三館生徒,敕王公以下子弟一入太學(xué),尊尚師儒,發(fā)揚(yáng)勸獎(jiǎng),海內(nèi)知向。然后審畀銓總,各程所能。以之臨人,則官無(wú)曠,民樂(lè)業(yè)矣?！遍L(zhǎng)安中,拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。時(shí)州縣非其

7、人,后以為憂(yōu)。李嶠、唐休璟曰:“今朝廷重內(nèi)官,輕外職,每除牧守,皆訴不行,非過(guò)累不得遣。請(qǐng)選臺(tái)閣賢者分典大州,自近臣始?！焙笤?“誰(shuí)為朕行?”嗣立曰:“內(nèi)典機(jī)要,非臣所堪,請(qǐng)先行以示群臣?！焙髳?以本官檢校汴州刺史,由是左肅政大夫楊再思等十八人悉補(bǔ)外。嗣立與韋后屬疏,帝特詔附屬籍,顧待甚渥。營(yíng)別第驪山鸚鵡谷帝臨幸命從官賦詩(shī)制序冠篇賜況優(yōu)備因封嗣立逍遙公名所居曰清虛原幽棲谷。韋后敗,幾死于亂,寧王為救免。出為許州刺史,以定策立睿宗,賜封百戶(hù),徙汝州。開(kāi)元中卒,年六十六,贈(zèng)兵部尚書(shū),謚曰孝。 (選自《新唐書(shū)·韋嗣立傳》,有刪改) 5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(　　)(3分)

8、 A.營(yíng)別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩(shī)/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷 B.營(yíng)別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩(shī)制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷 C.營(yíng)別第/驪山鸚鵡谷帝臨幸/命從官賦詩(shī)/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷 D.營(yíng)別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩(shī)制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷 6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.第,科舉考試及格的等次。沒(méi)考中稱(chēng)為落第。第進(jìn)士,即考中進(jìn)士。 B.庠序,指古代的地方學(xué)校。商代稱(chēng)學(xué)校為庠,

9、周代稱(chēng)學(xué)校為序。 C.經(jīng)術(shù),指經(jīng)學(xué),是解釋儒家經(jīng)典字面意義、闡明其蘊(yùn)含義理的學(xué)問(wèn)。 D.牧守,守護(hù),治理。后用來(lái)指州郡的長(zhǎng)官,州官稱(chēng)牧,郡官稱(chēng)守。 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.韋嗣立心地善良,請(qǐng)求替承慶受罰。韋嗣立與韋承慶是同父異母兄弟,嗣立生母常責(zé)罰韋承慶,嗣立請(qǐng)求代承慶受罰,母親不聽(tīng)從,他就讓奴仆鞭打自己,終于感化母親。 B.韋嗣立政績(jī)卓著,受武后賞識(shí)。韋嗣立任雙流令,政績(jī)?cè)诙ǖ貐^(qū)最為優(yōu)秀;武則天贊揚(yáng)了嗣立的能力,讓他接替兄長(zhǎng)的官職。 C.韋嗣立針砭時(shí)弊,提倡尊師重教。當(dāng)時(shí)學(xué)校廢弛,士子求官公然請(qǐng)托,韋嗣立諫言令王公以下的子弟全都進(jìn)

10、入太學(xué),提倡重視儒學(xué)。 D.韋嗣立請(qǐng)求外調(diào),為朝廷分憂(yōu)。很多人不愿出京做官,皇帝心憂(yōu),韋嗣立以才能有限不堪執(zhí)內(nèi)為由,與十八京官主動(dòng)請(qǐng)求外調(diào)。 8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)爾父嘗稱(chēng)二子忠且孝,堪事朕。比兄弟稱(chēng)職,如而父言,今使卿兄弟自相代。(5分) (2)然后審畀銓總,各程所能。以之臨人,則官無(wú)曠,民樂(lè)業(yè)矣。(5分) 三、古代詩(shī)歌鑒賞(9分) 閱讀下面的宋詩(shī),完成第9~10題。 月夜泛舟 劉　著① 浮世渾如出岫云,南朝詞客北朝臣。 傳郵②擾擾無(wú)虛日,吏俗區(qū)區(qū)③老卻人。 入眼青山看不厭,傍船白鷺自相

11、親。 舉杯更欲邀明月,暫向堯封④作逸民。 注①劉著:安徽皖城人,北宋遺民,后仕于金。②傳郵:上傳下達(dá)的文件、書(shū)牘。③區(qū)區(qū):庸庸碌碌。④堯封:相傳堯劃天下為十二州,每州表封一山,以作祭祀。后以“堯封”稱(chēng)中國(guó)的疆域或故國(guó)。 9.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.首句取陶淵明筆下無(wú)心以出岫的云的意象,寄寓作者遭逢宋金易代的感慨:世事變遷,人世浮沉就如白云蒼狗變幻無(wú)定。 B.第二句使用典故,以出使北朝被扣留、終生不能南歸的南朝詩(shī)人庾信自比,“南朝”“北朝”兩詞對(duì)舉起到了強(qiáng)化情感的作用。 C.頷聯(lián)描述作者的公務(wù)活動(dòng)狀況和內(nèi)心感受,“擾擾”“區(qū)區(qū)”的使用不僅有疊詞的音韻效

12、果,更收描述真切、表意強(qiáng)烈之功。 D.詩(shī)人像李白、蘇軾等古來(lái)許多文人那樣在月夜泛舟、獨(dú)酌,是因?yàn)橹蒙碓孪戮退啤暗搅肆硪皇澜缌恕?朱自清《荷塘月色》)。 10.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。(6分) 四、名篇名句默寫(xiě)(6分) 11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在《論語(yǔ)》中,孔子感嘆時(shí)光流逝時(shí)說(shuō):“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　?！? (2)范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)其憂(yōu)君憂(yōu)民之情的名句是:“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。”? (3)蘇軾在《赤壁賦》

13、中寫(xiě)駕一葉小舟泛游在茫茫江面上的名句是:“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　?！? 答案與解析 組合強(qiáng)化練10　語(yǔ)用+文言文+ 詩(shī)歌+名句 1.C　解析 “目前”指說(shuō)話(huà)的時(shí)候;“日前”指幾天前。應(yīng)選“目前”?！翱嗨稼は搿?深沉地思索?！八记跋牒蟆?形容前前后后反復(fù)思考。“思前想后”強(qiáng)調(diào)反思,與語(yǔ)境不合,應(yīng)選“苦思冥想”。“一籌莫展”,一點(diǎn)計(jì)策也施展不出,一點(diǎn)辦法也想不出。“捉襟見(jiàn)肘”,形容衣服破爛,也比喻顧此失彼,應(yīng)付不過(guò)來(lái)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)沒(méi)有計(jì)策、辦法,應(yīng)選“一籌莫展”。“實(shí)驗(yàn)”,為了檢驗(yàn)?zāi)撤N科學(xué)理論或假設(shè)而進(jìn)行某種操作或從事某種活動(dòng)?！霸囼?yàn)”,為了察看某事的結(jié)果或

14、某物的性能而從事某種活動(dòng)。據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選“實(shí)驗(yàn)”。 2.A　解析 B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),把“不僅”移到“反彈學(xué)說(shuō)”后面;句式雜糅,刪去“不再發(fā)生”。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“解決”與“成果”不搭配。D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),把“不僅”移到“反彈學(xué)說(shuō)”后面。 3.D　解析 “理論預(yù)言”緊接上文“假說(shuō)”,“世界科學(xué)家”與下文“作為其中的一員,我國(guó)的物理學(xué)家”銜接緊密?！敖?jīng)歷漫長(zhǎng)的科學(xué)實(shí)證”與“這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)艱辛和曲折”銜接緊密。 4.參考答案 在西周出現(xiàn)后一直深受百姓喜愛(ài),1949年后達(dá)到鼎盛,改革開(kāi)放后淡出主要舞臺(tái),進(jìn)入21世紀(jì)后成為時(shí)尚潮流。 解析 首先可根據(jù)時(shí)間詞的提示篩選出與“布鞋的發(fā)展歷史”相關(guān)的信息,如“

15、最早的手工布鞋是……西周武士跪像所穿的布鞋”“1949年后……是布鞋發(fā)展的鼎盛時(shí)期”“改革開(kāi)放以后,布鞋逐漸淡出了鞋類(lèi)市場(chǎng)的主要舞臺(tái)”“進(jìn)入21世紀(jì)后……成為現(xiàn)代很多青年男女追趕的時(shí)尚潮流”等;然后用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言歸納概括。 5.A　解析 畫(huà)波浪線(xiàn)部分,可根據(jù)名動(dòng)詞組斷句。“營(yíng)別第驪山鸚鵡谷”是“在驪山鸚鵡谷修建別墅”的意思,中間不能斷開(kāi),排除C項(xiàng);“命從官賦詩(shī),制序冠篇”的意思是“命令近臣賦詩(shī),親自作序加在篇首”的意思,排除B、D兩項(xiàng);“因封嗣立逍遙公”是一個(gè)完整的語(yǔ)句,意思是“趁此封韋嗣立為逍遙公”,斷開(kāi)意思不完整。 6.B　解析 商代稱(chēng)學(xué)校為序,周代稱(chēng)學(xué)校為庠。 7.D　解析 根據(jù)原文

16、“由是左肅政大夫楊再思等十八人悉補(bǔ)外”可知,楊再思等十八人并非主動(dòng)請(qǐng)求外調(diào),而是迫于命令接受外調(diào)。 8.參考答案 (1)你父親曾經(jīng)稱(chēng)贊兩個(gè)兒子忠孝雙全,能侍奉朕。以往你們兄弟稱(chēng)職,像你父親說(shuō)的一樣。如今就讓你們兄弟自相替代。(2)然后審查衡量挑選匯總,考核各人的才能。用他們治理百姓,那么官吏無(wú)不稱(chēng)職,百姓安居樂(lè)業(yè)了。 解析 這兩句話(huà)翻譯的重點(diǎn)是文言實(shí)詞、虛詞的含義。“堪”,能夠;“比”在這里要和下文“今”相照應(yīng),翻譯為“先前”“以往”;“相代”,相互替代;“銓總”,古代選拔官吏;“臨人”應(yīng)是“臨民”,治理百姓;“曠”,荒廢。 參考譯文 韋嗣立,字延構(gòu),和韋承慶同父異母兄弟。年少時(shí)能與兄弟

17、友愛(ài),他的生母對(duì)待韋承慶很?chē)?yán)厲,每當(dāng)(母親)鞭打(承慶)時(shí),(韋嗣立)就脫下衣服請(qǐng)求代替(挨打),母親不答應(yīng),(韋嗣立)就讓奴仆鞭打自己,母親感悟,對(duì)他們一樣慈愛(ài)?？贾羞M(jìn)士,多次調(diào)動(dòng)后任雙流令,政績(jī)?cè)诙ǖ貐^(qū)最為優(yōu)秀。韋承慶解除了鳳閣舍人的官職,武則天召見(jiàn)韋嗣立對(duì)他說(shuō):“你父親曾經(jīng)稱(chēng)贊兩個(gè)兒子忠孝雙全,能侍奉朕。以往你們兄弟稱(chēng)職,像你父親說(shuō)的一樣。如今就讓你們兄弟自相替代?！彪S即拜授鳳閣舍人。當(dāng)時(shí)學(xué)校廢弛,刑法酷濫,傷及好人,于是他上書(shū)直言進(jìn)諫:“永淳年以后,國(guó)學(xué)衰落凋零,學(xué)生缺少,儒學(xué)官員受人輕視,古籍注釋之選廢弛。權(quán)貴之后依賴(lài)僥幸升遷,寒族平民因?qū)W業(yè)廢棄而離去。垂拱年間,入仕更多。公行請(qǐng)托

18、,選補(bǔ)官職越來(lái)越濫;不知經(jīng)術(shù),只以?xún)幢┫嗫洹１菹氯绻芟逻_(dá)明詔,追召三館的學(xué)生,命令王公以下的子弟全部進(jìn)入太學(xué),尊尚儒學(xué)之師,發(fā)揚(yáng)儒學(xué)獎(jiǎng)勸道德,使天下得知并且向往。然后審查衡量挑選匯總,考核各人的才能。用他們治理百姓,那么官吏無(wú)不稱(chēng)職,百姓安居樂(lè)業(yè)了?！遍L(zhǎng)安年間,被任命為鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。當(dāng)時(shí)州縣官大都不稱(chēng)職,武后為此感到不安。李嶠、唐休璟說(shuō):“如今朝廷重視內(nèi)官,輕視外官,每當(dāng)任命刺史,都是推托不愿赴任,不是犯了過(guò)錯(cuò)就不得派遣。請(qǐng)?zhí)暨x臺(tái)閣中的賢能之人分別掌管大州,從近要之臣開(kāi)始選任。”武后說(shuō):“誰(shuí)替朕出行?”韋嗣立說(shuō):“在內(nèi)執(zhí)掌機(jī)要,非臣所能,請(qǐng)讓我先出行給眾臣示范。”武后高興,(韋

19、嗣立)也以本官檢校汴州刺史,因此左肅政大夫楊再思等十八人全都授任外官。韋嗣立和韋后宗族關(guān)系疏遠(yuǎn),皇帝特地下令(讓他)附入韋后家的族譜,對(duì)他十分寵信。韋嗣立在驪山鸚鵡谷修建別墅,皇帝前往,命令近臣賦詩(shī),親自作序加在篇首,賞賜優(yōu)厚,趁此封韋嗣立為逍遙公,將他的住所命名為“清虛原幽棲谷”。韋后失敗,韋嗣立差點(diǎn)兒死在戰(zhàn)亂中,寧王相救才得免。出任許州刺史,由于定計(jì)擁立睿宗即位,賜給封戶(hù)一百家,改任汝州刺史。開(kāi)元年間他去世,終年六十六歲,追贈(zèng)兵部尚書(shū),謚號(hào)叫“孝”。 9.A　解析 A項(xiàng),陶淵明筆下的“出岫”的云蘊(yùn)含著無(wú)心無(wú)意、自然自在的意味,而本詩(shī)首句中“出岫云”則是無(wú)根無(wú)倚、飄浮不定的意象,寄寓作者對(duì)

20、浮世變遷的感慨,二者大異其趣。 10.參考答案 ①?lài)?guó)家破亡、人世漂泊的悲痛。首聯(lián)寫(xiě)祖國(guó)滅亡、異朝為臣的屈辱,悲嘆自身如孤云漂泊,無(wú)依無(wú)憑。②對(duì)公務(wù)煩冗、官場(chǎng)庸俗的厭煩。頷聯(lián)寫(xiě)文書(shū)繁多終日碌碌,應(yīng)對(duì)庸俗僚吏讓人心灰意懶。③暫得擺脫公務(wù)、陶醉于自然美景的輕松愉悅。頸聯(lián)寓情于景,情景交融,描繪了月光照耀的優(yōu)美山景,傍船飛掠的白鷺輕姿,表達(dá)了詩(shī)人暫時(shí)擺脫俗務(wù)的喜悅心情。④對(duì)故國(guó)的眷戀,對(duì)隱逸生活的向往。尾句“暫向堯封作逸民”,詩(shī)人特稱(chēng)早已淪陷的中原為“堯封”之地,寧做故土的隱逸之民,而不愿仕宦于金朝。 解析 答題時(shí)要抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞句,如“浮世渾如出岫云,南朝詞客北朝臣”,悲嘆自身如孤云漂泊,無(wú)依無(wú)憑,異朝為臣。頷聯(lián)“擾擾”“無(wú)虛日”“區(qū)區(qū)”“老卻人”,飽含作者厭煩的感情傾向。 11.(1)逝者如斯夫　不舍晝夜　(2)居廟堂之高則憂(yōu)其民　處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君　(3)縱一葦之所如　凌萬(wàn)頃之茫然 - 6 -