課堂設(shè)計(jì)2014-2015學(xué)年高中語(yǔ)文 第7課 漸學(xué)案 語(yǔ)文版選修《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》

《課堂設(shè)計(jì)2014-2015學(xué)年高中語(yǔ)文 第7課 漸學(xué)案 語(yǔ)文版選修《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《課堂設(shè)計(jì)2014-2015學(xué)年高中語(yǔ)文 第7課 漸學(xué)案 語(yǔ)文版選修《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第三單元　縱論人生　闡釋哲理 第7課　漸 【文本導(dǎo)讀】 豐子愷從1927年開始寫的隨筆，有許多都冠以“緣緣堂隨筆”的名稱。1927年農(nóng)歷9月26日，豐子愷虛齡30歲生日的那天，李叔同先生(已于1918年出家)即弘一大師正在豐家做客。恩師對(duì)他的教育，不僅限于音樂、美術(shù)方面，在佛教上也給了他很深的影響。他決定拜弘一大師為師，皈依三寶，做一名在家居士。于是，在樓下鋼琴邊釋迦牟尼像前舉行了皈依儀式，弘一大師給他取法名嬰行。豐子愷請(qǐng)求弘一大師為他永義里的這所校舍取個(gè)宅名。弘一大師叫豐子愷在好幾張小方紙上寫上自己喜愛而又可以互相搭配的字，把小方紙團(tuán)成小紙球，撒在釋迦牟尼畫像前的供桌上。先后拿

2、兩次鬮，拆開來(lái)都是“緣”字，于是就將永義里的寓所命名為“緣緣堂”。今天讓我們來(lái)學(xué)習(xí)他這篇在“緣緣堂”中寫出的名作——《漸》。 【作者卡片】 豐子愷(1898～1975)，名仁，號(hào)子愷，浙江桐鄉(xiāng)人，現(xiàn)代作家、畫家。1914年入浙江省第一師范，受業(yè)于名師李叔同。1921年留學(xué)日本，學(xué)習(xí)西畫和音樂。歸國(guó)后從事美術(shù)和音樂。1924年開始發(fā)表漫畫，成為進(jìn)步文學(xué)研究會(huì)會(huì)員。豐子愷是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙者之一，著有《子愷漫畫》《子愷畫集》《率真集》《緣緣堂隨筆》《車廂社會(huì)》《藝術(shù)概論》。他一生出版的著作達(dá)180多部。解放后，曾任上海美協(xié)副主席、主席，上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海畫院院長(zhǎng)。1975年因病去

3、世。 【基礎(chǔ)薈萃】 1．為下列加點(diǎn)的字注音 ①豐子愷(　　)　 ②刑笞(　　)　 ③熙熙(　　) ④潛移(　　) ⑤紈绔(　　) ⑥癡態(tài)(　　) ⑦芥子(　　) ⑧　　 ⑨ 2．為下列各組字組詞 ① ② ③ ④ 3．近義詞辨析 ①流連·留戀 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②姑且·況

4、且 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ③辯別·辨別 ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________

5、_________ 【要點(diǎn)突破】 1．通讀全文后，我們可以知道，文章圍繞“漸”分別寫了四部分的內(nèi)容，請(qǐng)概括各段段意。 點(diǎn)撥　第一部分(第1自然段)：列舉生活中的種種現(xiàn)象，說(shuō)明人生是由“漸”去維持的，為下文作鋪墊。 第二部分(第2、3自然段)：人能夠適應(yīng)環(huán)境的變化，是靠“漸”的助力，大自然也遵循這個(gè)神秘的原則。 第三部分(第4～6自然段)：告訴我們“漸”的作用，另外用了一個(gè)“時(shí)辰鐘”的例子來(lái)說(shuō)明“漸”是造物主騙人的一個(gè)手段，表明“漸”的本質(zhì)就是時(shí)間。 2．“然人類中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。那是‘大人格’，‘大人生’?！边@里的“大人格”“大人生”指什么人？ 點(diǎn)撥　對(duì)

6、社會(huì)有所助益、明達(dá)、謙讓、平和、不計(jì)個(gè)人得失的人。 3．“漸”在文中指什么？作者認(rèn)為“漸”有什么作用？ 點(diǎn)撥　文章中的“漸”是一個(gè)關(guān)于時(shí)間推移、事物變化程度的修飾詞，意謂“漸漸”。作者認(rèn)為事物的變化是在“漸漸”的過程中發(fā)生的，“猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái)，使人不察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界，而似乎覺得常在同樣的地位，恒久不變……”“漸”的作用就是“用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過去與事物的變遷的痕跡”。 4．課文中引用“抱犢跳溝”的故事，這種寫法對(duì)于說(shuō)明“漸”的道理有什么好處？ 點(diǎn)撥　《漸》中列舉了農(nóng)夫“抱犢跳溝”一事來(lái)證明事物已漸變而人們?nèi)圆恢挥X的事實(shí)，說(shuō)明“人

7、們每日在抱了日重一日的牛而跳溝，不準(zhǔn)停止。自己誤以為是不變的，其實(shí)每日在增加其苦勞”的道理。這種手法具體通俗，如拉家常，以淺顯的事例說(shuō)明深?yuàn)W的道理。使“漸”這種無(wú)形的時(shí)間變化方式，通過牛的不斷長(zhǎng)大——這一有形的事實(shí)而變得可以把握，讓人們明白“漸”的背后所蘊(yùn)含的時(shí)間概念。 5．文章在提出“漸”的本質(zhì)是時(shí)間后，舉了搭車乘船的例子，這個(gè)例子作者想表達(dá)怎樣的意思呢？ 點(diǎn)撥　搭車乘船的時(shí)間比較短，人們能夠支配、把握，能有明達(dá)之人出現(xiàn)。而對(duì)于乘“社會(huì)”或“世界”的大火車的較長(zhǎng)時(shí)間“人生”而言，人們就不能支配、把握了，就少有這樣的明達(dá)之人了，以至于出現(xiàn)“兇險(xiǎn)殘慘的爭(zhēng)斗”。 6．有哪些詞語(yǔ)可以替換文中的

8、“漸”這個(gè)字？體會(huì)替換后表達(dá)效果有什么不同。 點(diǎn)撥　本題在于培養(yǎng)學(xué)生錘煉詞語(yǔ)的能力。 可以替換“漸”的詞語(yǔ)有“變化”“發(fā)展”等，但都不如“漸”。學(xué)生可能有別的答案，只要言之成理即可。 【課堂小結(jié)】 一、中心主旨 《漸》是豐子愷的一篇富有哲理性的議論散文，文章以自我的情感體驗(yàn)和觀察為基礎(chǔ)，抒寫個(gè)人的見解和主張，作者的觀點(diǎn)非常獨(dú)到、深刻，表達(dá)含蓄。它通過對(duì)人的生命歷程中漸變規(guī)律的描述和分析，揭示了時(shí)間的隱秘性和欺騙性，告誡世人要珍惜時(shí)間，把握漸變，堅(jiān)持做一個(gè)大“大人格”“大人生”的人。 二、結(jié)構(gòu)圖解 三、寫作特色 文章在寫法上鋪得開，挖得深，橫向鋪陳，聯(lián)想豐富，縱向挖掘，深刻厚

9、實(shí)。結(jié)構(gòu)上看似筆隨興致，仔細(xì)分析，卻可見處處關(guān)聯(lián)。文章談?wù)摰脑掝}不離“人生”：時(shí)間的漸進(jìn)中，人的不知不覺的漸變。文章中所舉的事例都是集中于一個(gè)事物——不自覺變化而真正發(fā)生漸變的“人”本身。 【文苑天地】 不知不覺中，我的人生已經(jīng)走過了十六個(gè)春秋，歲月流淌于指間，年復(fù)一年，日復(fù)一日的，從未停止過。這一切都保持著超俗的平靜。 一年之中有四季。夏和冬總是顯得格外的熱烈，所飽含的情感也分外濃郁；只有春和秋，顯得溫婉含蓄，它們總顯得如此的相得益彰，所流露出的是萬(wàn)物孕育時(shí)的生機(jī)與成熟后那耀眼的金黃。所有的這一切，都是如此的自然，沒有刻意的人為，就像那小草，待其泛出青青草色時(shí)，正是春天到來(lái)時(shí)；就像

10、那黃葉，完成一生的使命，飄舞飛旋的落地時(shí)，也正是秋風(fēng)掃過時(shí)。 大自然里的一切，尤其是花開花落，都順其自然，由盛及衰，亙古至今，未曾改變。 人生也猶如此。我們的經(jīng)歷，也總會(huì)有春、夏、秋、冬四個(gè)階段，不會(huì)有誰(shuí)總在一個(gè)季節(jié)里徜徉，也不會(huì)有誰(shuí)總在一個(gè)季節(jié)里掙扎。我們彼此是公平的，誰(shuí)都無(wú)法強(qiáng)求，也無(wú)法逃避，只有在遇到時(shí)正確面對(duì)。(高考作文《草青于春，葉落于秋》) 【素材積累】 凡客體 凡客體，即凡客誠(chéng)品(VANCL)廣州文案宣傳的文體，該廣告意在戲謔主流文化，彰顯該品牌的個(gè)性形象。2010年7月以來(lái)，青年作家韓寒、演員王珞丹出任凡客誠(chéng)品(VANCL)形象代言人，VANCL表示韓寒是互聯(lián)網(wǎng)成就的

11、時(shí)代先鋒，既有極高知名度也有爭(zhēng)議性，選擇他的目的就是要?jiǎng)ψ咂h、打破常規(guī)。VANCL的廣告詞更是極盡調(diào)侃，令人捧腹，被網(wǎng)友惡搞為“凡客體”，也有人稱為“煩客體”，指招人厭煩。沒想到，這一以明星效應(yīng)為賣點(diǎn)的創(chuàng)意文案成了網(wǎng)友調(diào)侃的利器，網(wǎng)絡(luò)上迅速出現(xiàn)了大批采用該文體惡搞明星及虛擬人物的貼子，郭德綱、劉謙、趙本山、韓庚等明星紛紛中招，網(wǎng)友為他們量身定做的廣告語(yǔ)也滿是“哪壺不開提哪壺”的黑色幽默。 感悟　劍走偏鋒、打破常規(guī)、張揚(yáng)個(gè)性，目的是引起眾人注意，吸引眾人眼球。殊不知，有時(shí)偷雞不成蝕把米，弄巧成拙者比比皆是。打破束縛，不是一朝一夕就可完成的。 適用范圍　1.張揚(yáng)　2.打破束縛　3.弄巧成拙

12、 【美文珍藏】 給我的孩子們 豐子愷 我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委曲地說(shuō)出來(lái)，使你們自己曉得?？上У侥銈兌梦业脑挼囊馑嫉臅r(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事?。? 瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你什么事情都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆普陀寺燒香買回來(lái)給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)，失戀，broken heart，喪考妣，全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，

13、麻雀牌堆成的火車，汽車，你何等認(rèn)真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，來(lái)代替汽笛。寶姐姐講故事給你聽，說(shuō)到“月亮姐姐掛下一只籃來(lái)，寶姐姐坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看”的時(shí)候，你何等激昂地同她爭(zhēng)，說(shuō)“瞻瞻要上去，寶姐姐在下面看！”甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發(fā)現(xiàn)了我腋下的長(zhǎng)毛，當(dāng)做黃鼠狼的時(shí)候，你何等傷心，你立刻從我身上爬下去，起初眼瞪瞪地對(duì)我端詳，繼而大失所望地號(hào)哭，看看，哭哭，如同對(duì)被判定了死罪的親友一樣。你要我抱你到車站里去，多多益善地要買香蕉，滿滿地擒了兩手回來(lái)，回到門口時(shí)你已經(jīng)熟睡在我的肩上，手里的

14、香蕉不知落在那里去了。這是何等可佩服的真率，自然，與熱情！大人間的所謂“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你來(lái)，全是不自然的，病的，偽的！ 你們每天坐火車，坐汽車，辦酒，請(qǐng)菩薩，堆六面畫，唱歌，全是自動(dòng)的，創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號(hào)“歸自然！”“生活的藝術(shù)化！”“勞動(dòng)的藝術(shù)化！”在你們面前真是出丑得很了！依樣畫幾筆畫，寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家，創(chuàng)作家，對(duì)你們更要愧死！ 你們的創(chuàng)作力，比大人真是強(qiáng)盛得多哩：瞻瞻！你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動(dòng)它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來(lái)藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火車的尾巴，要月亮出來(lái)，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表

15、示著你們的小弱的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲，表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配，不受人類社會(huì)的束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車尾巴拉不住，月亮呼不出來(lái)的時(shí)候，你們決不承認(rèn)是事實(shí)的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大！ 你們一定想：終天無(wú)聊地伏在案上弄筆的爸爸，終天悶悶地坐在窗下弄引線的媽媽，是何等無(wú)氣性的奇怪的動(dòng)物！你們所視為奇怪動(dòng)物的我與你們的母親，有時(shí)確實(shí)難為了你們，摧殘了你們，回想起來(lái)，真是不安心得很！ 阿寶！有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來(lái)的鞋子，給凳子的腳穿了，光襪立在地上，得

16、意地叫“阿寶兩只腳，凳子四只腳”的時(shí)候，你母親喊著“齷齪了襪子！”立刻擒你到藤榻上，動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候，你的小心里一定感到“母親這種人，何等殺風(fēng)景而野蠻”吧！ 瞻瞻！有一天開明書店送了幾冊(cè)新出版的毛邊的《音樂入門》來(lái)。我用小刀把書頁(yè)一張一張地裁開來(lái)，你側(cè)著頭，站在桌邊默默地看。后來(lái)我從學(xué)?；貋?lái)，你已經(jīng)在我的書架上拿了一本連史紙印的中國(guó)裝的《楚辭》，把它裁破了十幾頁(yè)，得意地對(duì)我說(shuō)：“爸爸！瞻瞻也會(huì)裁了！”瞻瞻！這在你原是何等成功的歡喜，何等得意的作品！卻被我一個(gè)驚駭?shù)摹昂撸　弊趾暗媚憧蘖?。那時(shí)候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧！ 軟軟！你常常要弄我的長(zhǎng)鋒羊毫

17、，我看見了總是無(wú)情地奪脫你?，F(xiàn)在你一定輕視我，想道：“你終于要我畫你的畫集的封面！” 最不安心的，是有時(shí)我還要拉一個(gè)你們所最怕的陸露沙醫(yī)生來(lái)，教他用他的大手來(lái)摸你們的肚子，甚至用刀來(lái)在你們臂上割幾下，還要教媽媽和漫姑擒住了你們的手腳，捏住了你們的鼻子，把很苦的水灌到你們的嘴里去。這在你們一定認(rèn)為太無(wú)人道的野蠻舉動(dòng)吧！ 孩子們！你們果真抱怨我，我倒歡喜；到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候，我的悲哀來(lái)了！ 我在世間，永沒有逢到像你們樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合，永沒有像你們樣的徹底地真實(shí)而純潔。最是我到上海去干了無(wú)聊的所謂“事”回來(lái)，或者去同不相干的人們做了叫做“上課”的一種把戲回來(lái)，你們?cè)陂T口

18、或車站旁等我的時(shí)候，我心中何等慚愧又歡喜！慚愧我為什么去做這等無(wú)聊的事，歡喜我又得暫時(shí)放懷一切地加入你們的真生活的團(tuán)體。 但是，你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過來(lái)的情形，也是大人們誰(shuí)也經(jīng)驗(yàn)過的情形。我眼看見兒時(shí)的伴侶中的英雄，好漢，一個(gè)個(gè)退縮，順從，妥協(xié)，屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。我自己也是如此。“后之視今，亦猶今之視昔”，你們不久也要走這條路呢！ 我的孩子們！憧憬于你們的生活的我，癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過像“蜘蛛網(wǎng)落花”略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候，你們?cè)缫巡皇沁@樣的人，我的畫在世間已無(wú)可印證了！這是何等可悲哀的事啊

19、！ 賞析　《給我的孩子們》寫于1926年，是豐子愷描寫兒童生活的膾炙人口的隨筆名篇。兒童的天真、可愛、率真是豐子愷兒童題材散文的主題。瞻瞻、阿寶、軟軟活潑天真的形象隨著作者細(xì)膩的情感筆觸一一鋪展，濃濃的父愛也隨之蕩漾開來(lái)，瞻瞻的率真、自然、熱情，阿寶的豐富的創(chuàng)造力，軟軟的可愛，是何其地令人欣喜、眷念！而這一切又只有在兒童世界里，在兒童未成長(zhǎng)為大人的時(shí)候，才能夠存在。豐子愷熱愛兒童、謳歌童真的一腔熱情化作真摯動(dòng)人的話語(yǔ)娓娓流入讀者的心田。 答案 基礎(chǔ)薈萃 1．①kǎi　②chī?、踴ī?、躴ián?、輜án　kù　⑥chī?、遤iè　⑧yà　zhá　ɡ

20、á　⑨chà　shā 2．①漸漸、慚愧?、谪S子愷、皚皚白雪　③牛犢、木牘?、芪伵！⑺疁u 3．①流連：也作留連，舍不得離開(多用于對(duì)某地某景)。留戀：不忍舍棄或離開(多用于人與人之間)。如：a.三年高中生活即將結(jié)束，大家非常留戀。b.這次爬山，我十分流連山間的野花、小溪。 ②姑且：暫時(shí)。況且：表示更進(jìn)一層，多用于補(bǔ)充說(shuō)明理由。如：a.這臺(tái)舊洗衣機(jī)你姑且用著。b.北京人多，況且你對(duì)地形又不熟悉，尋找起來(lái)很難。 ③辯別：指用言辭來(lái)分別。如：辯論會(huì)上，他從理論上辯別了這件事的是非曲直。 辨別：指根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別。如：在政治斗爭(zhēng)中，每個(gè)人都要辨別好方向，不要上了政治騙子的當(dāng)。