《魯教版九年《高擎民族精神的火炬》課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《魯教版九年《高擎民族精神的火炬》課件（33頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第第2 2框框高擎民族精神的火炬高擎民族精神的火炬1.1.理解弘揚(yáng)和培育民族精神與文化建設(shè)的關(guān)系。理解弘揚(yáng)和培育民族精神與文化建設(shè)的關(guān)系。2.2.掌握弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和方法，準(zhǔn)確地認(rèn)識掌握弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和方法，準(zhǔn)確地認(rèn)識和把握時(shí)代精神，為中華民族精神增添新內(nèi)容。和把握時(shí)代精神，為中華民族精神增添新內(nèi)容。3.3.提高對不同文化的分析鑒別能力，體會民族精神的巨提高對不同文化的分析鑒別能力，體會民族精神的巨大力量，增強(qiáng)民族自豪感，以實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民大力量，增強(qiáng)民族自豪感，以實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)愛國主義情感。族精神，增強(qiáng)愛國主義情感。互互 動動 探探 究究板塊一：板塊
2、一：在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神 1.1.我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)包括哪些內(nèi)容？我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)包括哪些內(nèi)容？2.2.民族精神和文化建設(shè)之間的關(guān)系是怎樣的？民族精神和文化建設(shè)之間的關(guān)系是怎樣的？3.3.發(fā)展先進(jìn)文化的含義是什么？發(fā)展先進(jìn)文化的根本任發(fā)展先進(jìn)文化的含義是什么？發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)是什么？務(wù)是什么？4.4.文化建設(shè)的主心骨是什么？文化建設(shè)的主心骨是什么？5.5.國家和青少年應(yīng)怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？國家和青少年應(yīng)怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？自主學(xué)習(xí)教材自主學(xué)習(xí)教材P P94969496： 1. 1.我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)
3、、文我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)，其中文化建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要化建設(shè)和社會建設(shè)，其中文化建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。內(nèi)容。 2. 2.弘揚(yáng)民族精神是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，大力弘揚(yáng)和培弘揚(yáng)民族精神是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，才能更好地發(fā)展我國的先進(jìn)文化，促進(jìn)社會主義精育民族精神，才能更好地發(fā)展我國的先進(jìn)文化，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，所以，我們要在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神。神文明建設(shè)，所以，我們要在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培育民族精神。 3. 3.發(fā)展先進(jìn)文化：發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的發(fā)展先進(jìn)文化：發(fā)展面向現(xiàn)
4、代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。 提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民是發(fā)展文化的根本任代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民是發(fā)展文化的根本任務(wù)。務(wù)。播放歌曲播放歌曲走進(jìn)新時(shí)代走進(jìn)新時(shí)代 1.1.說說我黨形成了哪些理論成果？說說我黨形成了哪些理論成果？2.2.這些理論成果對民族精神的弘揚(yáng)和培育有什么意義？這些理論成果對民族精神的弘揚(yáng)和培育有什么意義？ 弘揚(yáng)和培育民族精神，要以馬列主義、毛澤東思想、弘揚(yáng)和培育民族精神，要以馬列主義、
5、毛澤東思想、鄧小平理論和鄧小平理論和“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。只有堅(jiān)持這個(gè)主心骨，才能牢鑄我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。只有堅(jiān)持這個(gè)主心骨，才能牢鑄我們偉大民族精神的精神之魂，在全社會形成共同的理想和偉大民族精神的精神之魂，在全社會形成共同的理想和精神支柱。精神支柱。這些作品有哪些相同點(diǎn)？這些作品有哪些相同點(diǎn)？ 弘揚(yáng)和培育民族精神，必須弘揚(yáng)和培育民族精神，必須挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。要充分汲取中國傳統(tǒng)文化中產(chǎn)。要充分汲取中國傳統(tǒng)文化中的思想營養(yǎng)，繼承中華民族的傳的思想營養(yǎng)，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。統(tǒng)美德。中國各
6、地紀(jì)念孔子誕辰中國各地紀(jì)念孔子誕辰25612561周年周年 中新網(wǎng)中新網(wǎng)20102010年年9 9月月2828日電日電: : 2828日是日是中國古代先賢孔子誕辰中國古代先賢孔子誕辰25612561周年紀(jì)念周年紀(jì)念日。中國各地紛紛舉行活動，紀(jì)念這位古代偉大的思想家、日。中國各地紛紛舉行活動，紀(jì)念這位古代偉大的思想家、教育家和儒學(xué)始祖。教育家和儒學(xué)始祖。 兩岸師生聯(lián)合祭孔大典儀式在北京兩岸師生聯(lián)合祭孔大典儀式在北京孔廟舉行，來自臺灣和北京的兩岸師生共計(jì)孔廟舉行，來自臺灣和北京的兩岸師生共計(jì)500500人，共同人，共同祭奠孔子，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。有來自北京大學(xué)、清華大祭奠孔子，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。有
7、來自北京大學(xué)、清華大學(xué)等校的四名知名學(xué)者日前聯(lián)合發(fā)出倡議，希望將孔子的學(xué)等校的四名知名學(xué)者日前聯(lián)合發(fā)出倡議，希望將孔子的誕辰日，也就是每年的誕辰日，也就是每年的9 9月月2828日設(shè)定為日設(shè)定為“尊師日尊師日”。 有這樣一群年輕人，他們對于我們的近鄰韓國、日有這樣一群年輕人，他們對于我們的近鄰韓國、日本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度，身上掛著日韓飾物，本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度，身上掛著日韓飾物，耳朵聽著日韓音樂，眼睛看著日韓劇集耳朵聽著日韓音樂，眼睛看著日韓劇集于是這樣一于是這樣一群愛好相投的人群便有了一個(gè)固定的稱謂群愛好相投的人群便有了一個(gè)固定的稱謂哈日哈日( (韓韓) )族。（族。（“哈哈
8、”源于臺灣青少年文化的流行用語，意指源于臺灣青少年文化的流行用語，意指“非常想要得到，近乎瘋狂程度非常想要得到，近乎瘋狂程度”）曾經(jīng)有不少學(xué)者擔(dān)）曾經(jīng)有不少學(xué)者擔(dān)憂地表示：憂地表示：“孩子們孩子們哈哈西洋和東洋也并不是什么大西洋和東洋也并不是什么大事，然而，如果事，然而，如果哈哈多了，全民都多了，全民都哈哈了，那我們了，那我們民族文化的傳承就成問題了。民族文化的傳承就成問題了。” （1 1）你怎樣看待這些）你怎樣看待這些“哈日韓族哈日韓族”？ （2 2）我們應(yīng)如何對待民族文化和外來文化？）我們應(yīng)如何對待民族文化和外來文化？結(jié)論：結(jié)論：（1 1）要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；要正確）要繼承和發(fā)
9、揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；要正確對待外來思想文化的影響。對待外來思想文化的影響。 （2 2）要充分汲取世界上其他民族的優(yōu)秀文化營養(yǎng)，要以）要充分汲取世界上其他民族的優(yōu)秀文化營養(yǎng)，要以博大的胸襟和開闊的視野，大膽汲取和借鑒世界各民族博大的胸襟和開闊的視野，大膽汲取和借鑒世界各民族的精華，使中華民族精神不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。的精華，使中華民族精神不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。 青島港的吊車司青島港的吊車司機(jī)，一個(gè)只有初中機(jī)，一個(gè)只有初中文憑的橋吊專家一文憑的橋吊專家一年內(nèi)兩次刷新世界年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸記錄。集裝箱裝卸記錄。思考：以上說明了什么？思考：以上說明了什么？（1 1）新時(shí)期能體現(xiàn)時(shí)代色
10、彩的民族精神有：競爭意識、）新時(shí)期能體現(xiàn)時(shí)代色彩的民族精神有：競爭意識、民主法制意識、求知精神、開拓創(chuàng)新精神。民主法制意識、求知精神、開拓創(chuàng)新精神。（2 2）新時(shí)期弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是堅(jiān)持與時(shí)）新時(shí)期弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代和社會發(fā)展要求，不斷為民族精神增添新俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代和社會發(fā)展要求，不斷為民族精神增添新的富有生命力的內(nèi)容。的富有生命力的內(nèi)容。板塊二：火炬在我們手中板塊二：火炬在我們手中都德在都德在最后一課最后一課里說過一句話：要滅絕一個(gè)民里說過一句話：要滅絕一個(gè)民族，最惡毒，也是最有效的手段就是毀掉它的母語。族，最惡毒，也是最有效的手段就是毀掉它的母
11、語。民族文化是民族的根民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。民族精神是民族的魂。弘揚(yáng)和培育民族精神，是我們的責(zé)任，也是義務(wù)！弘揚(yáng)和培育民族精神，是我們的責(zé)任，也是義務(wù)！閱讀閱讀107107頁材料，回答：頁材料，回答：1.1.國慶節(jié)期間，天安門廣場成為國旗的海洋說明了什么？國慶節(jié)期間，天安門廣場成為國旗的海洋說明了什么？2.2.你是如何看待游客隨意丟棄手持式國旗現(xiàn)象的？如果你是如何看待游客隨意丟棄手持式國旗現(xiàn)象的？如果你在場會怎么做？為什么？你在場會怎么做？為什么？3.3.由這一現(xiàn)象說起，你認(rèn)為青少年弘揚(yáng)和培育民族精神由這一現(xiàn)象說起，你認(rèn)為青少年弘揚(yáng)和培育民族精神應(yīng)做到哪幾點(diǎn)？應(yīng)做到哪幾點(diǎn)？1
12、.1.我們目前所學(xué)的學(xué)科中哪些能體現(xiàn)民族精神？我們目前所學(xué)的學(xué)科中哪些能體現(xiàn)民族精神？2.2.向同學(xué)們推薦體現(xiàn)民族精神的讀物、歌曲。向同學(xué)們推薦體現(xiàn)民族精神的讀物、歌曲。3.3.我們學(xué)校曾舉行過哪些弘揚(yáng)民族精神的活動？為了做我們學(xué)校曾舉行過哪些弘揚(yáng)民族精神的活動？為了做得更好，你認(rèn)為學(xué)校還應(yīng)搞些什么樣的活動？得更好，你認(rèn)為學(xué)校還應(yīng)搞些什么樣的活動？ 他叫阿福，香港人。阿福是全國很有名的一名義工。他叫阿福，香港人。阿福是全國很有名的一名義工。 汶川地震發(fā)生后，遠(yuǎn)在香港的黃福榮坐不住了，他說他不汶川地震發(fā)生后，遠(yuǎn)在香港的黃福榮坐不住了，他說他不能天天在電視機(jī)前流淚，既然是一家人，現(xiàn)在家人遭了這能天
13、天在電視機(jī)前流淚，既然是一家人，現(xiàn)在家人遭了這么大的災(zāi)難，去災(zāi)區(qū)出一份力，盡一份心是應(yīng)該的。就這么大的災(zāi)難，去災(zāi)區(qū)出一份力，盡一份心是應(yīng)該的。就這樣，他不聽家人勸阻，只身一人到了成都，后來又到了極樣，他不聽家人勸阻，只身一人到了成都，后來又到了極重災(zāi)區(qū)什邡。他沒有專業(yè)技能，但在災(zāi)區(qū)，他一直默默幫重災(zāi)區(qū)什邡。他沒有專業(yè)技能，但在災(zāi)區(qū)，他一直默默幫助搬運(yùn)物資和幫助災(zāi)民清理倒塌房屋的瓦礫。助搬運(yùn)物資和幫助災(zāi)民清理倒塌房屋的瓦礫。 汶川地震進(jìn)入災(zāi)后重建階段后，阿福一直在內(nèi)地老少汶川地震進(jìn)入災(zāi)后重建階段后，阿福一直在內(nèi)地老少邊窮地區(qū)做義工。邊窮地區(qū)做義工。 他不久前到了我們組織做義工，我們安排他去玉樹慈
14、他不久前到了我們組織做義工，我們安排他去玉樹慈行喜愿會孤兒院。他于行喜愿會孤兒院。他于4 4月月8 8日到達(dá)。玉樹地震，慈行喜愿日到達(dá)。玉樹地震，慈行喜愿會孤兒院樓房倒塌，三個(gè)孩子和三個(gè)老師被埋。大家協(xié)力會孤兒院樓房倒塌，三個(gè)孩子和三個(gè)老師被埋。大家協(xié)力救出救出3 3個(gè)孩子和一個(gè)老師，正在救援另外兩個(gè)老師時(shí)，余個(gè)孩子和一個(gè)老師，正在救援另外兩個(gè)老師時(shí)，余震襲來，被壓在重重的瓦礫中的阿福，見到救援人員時(shí)第震襲來，被壓在重重的瓦礫中的阿福，見到救援人員時(shí)第一句、也是他人生最后一句話：一句、也是他人生最后一句話：“孩子和老師救出來了孩子和老師救出來了沒？沒？” ” 全場靜默。半小時(shí)后，阿福離開了這個(gè)
15、美麗的世全場靜默。半小時(shí)后，阿福離開了這個(gè)美麗的世界界 阿福的行為說明了什么問題？阿福的行為說明了什么問題？ 弘揚(yáng)和培育民族精神既體現(xiàn)在祖國面臨危難弘揚(yáng)和培育民族精神既體現(xiàn)在祖國面臨危難的時(shí)候能夠挺身而出，更體現(xiàn)在我們的日常的時(shí)候能夠挺身而出，更體現(xiàn)在我們的日常生活中。生活中。 1.1. 為推動群眾性愛國主義教育活動深入開展，迎接新中國成為推動群眾性愛國主義教育活動深入開展，迎接新中國成立立6060周年。中央宣傳部等部門聯(lián)臺組織評選出周年。中央宣傳部等部門聯(lián)臺組織評選出“100100位為新中位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100100位新中國成立以來
16、位新中國成立以來感動中國人物感動中國人物”。開展。開展“雙百人物雙百人物”評選話動有利于評選話動有利于( )( )加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè) 發(fā)展社會主義先進(jìn)文化發(fā)展社會主義先進(jìn)文化弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)偉大的中華民族精神弘揚(yáng)偉大的中華民族精神A A B.B. C C D.D.C CA A2.2. 天正在等煙雨而我在等你，炊煙裊裊升起隔江千萬天正在等煙雨而我在等你，炊煙裊裊升起隔江千萬里里”。優(yōu)美的中國傳統(tǒng)詩詞的風(fēng)格，配樂中濃郁的。優(yōu)美的中國傳統(tǒng)詩詞的風(fēng)格，配樂中濃郁的中國風(fēng)的味道，同時(shí)又采用新的編曲、新的唱法。傳統(tǒng)中國風(fēng)的味道，同時(shí)又采用新的編曲
17、、新的唱法。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合使周杰倫的與現(xiàn)代的結(jié)合使周杰倫的青花瓷青花瓷在不同年齡的人群在不同年齡的人群中廣為傳唱。上述材料啟示我們中廣為傳唱。上述材料啟示我們( )( )A.A.既要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)既要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新新B.B.既要讓中國文化走向世界，又要使世界文化進(jìn)入中國既要讓中國文化走向世界，又要使世界文化進(jìn)入中國C.C.既要增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，又要直面外來文化既要增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，又要直面外來文化D.D.既要吸取傳統(tǒng)文化的精華既要吸取傳統(tǒng)文化的精華, ,又要剔除傳統(tǒng)文化的糟粕又要剔除傳統(tǒng)文化的糟粕 3 3. .【我思我悟我思我悟】
18、20092009年年9 9月月1010日，由中宣部等日，由中宣部等1111部門組部門組織開展的織開展的“100100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和物和100100位新中國成立以來感動中國人物位新中國成立以來感動中國人物”評選活動結(jié)果揭評選活動結(jié)果揭曉，李大釗、孔繁森、張海迪等當(dāng)選為曉，李大釗、孔繁森、張海迪等當(dāng)選為“雙百人物雙百人物”。開。開展展“雙百人物雙百人物”評選是一次生動的愛國主義教育活動。在評選是一次生動的愛國主義教育活動。在“雙百人物雙百人物”代表座談會上，李長春指出，在中國革命、代表座談會上，李長春指出，在中國革命、建設(shè)、改革的各
19、個(gè)歷史時(shí)期，涌現(xiàn)出了無數(shù)感天動地、可建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，涌現(xiàn)出了無數(shù)感天動地、可歌可泣的英雄模范，他們用鮮血和生命，用智慧和汗水，歌可泣的英雄模范，他們用鮮血和生命，用智慧和汗水，為民族獨(dú)立和人民解放、國家富強(qiáng)和人民幸福譜寫了名垂為民族獨(dú)立和人民解放、國家富強(qiáng)和人民幸福譜寫了名垂青史、彪炳千秋的壯麗篇章。他們是民族的脊梁，是時(shí)代青史、彪炳千秋的壯麗篇章。他們是民族的脊梁，是時(shí)代的先鋒，是祖國的驕傲，黨和人民將永遠(yuǎn)銘記，人民共和的先鋒，是祖國的驕傲，黨和人民將永遠(yuǎn)銘記，人民共和國將永遠(yuǎn)銘記，歷史將永遠(yuǎn)銘記。國將永遠(yuǎn)銘記，歷史將永遠(yuǎn)銘記。（1 1）“雙百人物雙百人物”雖然身處不同時(shí)代、不同環(huán)
20、境、不同雖然身處不同時(shí)代、不同環(huán)境、不同崗位，但他們身上所體現(xiàn)的崇高精神是一致的。從他們身崗位，但他們身上所體現(xiàn)的崇高精神是一致的。從他們身上你感受到怎樣的一種精神上你感受到怎樣的一種精神? ? （2 2）請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓幼屔鲜鼍裨谇嗌倌晟砩习l(fā)）請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓幼屔鲜鼍裨谇嗌倌晟砩习l(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大? ?答案：答案：（1 1）以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、）以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（2 2）以積極的態(tài)度自覺接受民族精神教育；積極參加）以積極的態(tài)度自覺接受民族精神教育；積極參加社會實(shí)踐活動；在日常的學(xué)習(xí)
21、生活中，從樹立愛國主義社會實(shí)踐活動；在日常的學(xué)習(xí)生活中，從樹立愛國主義思想做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，思想做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高自身素質(zhì)做起，以實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神。從提高自身素質(zhì)做起，以實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神。高擎民族精神的火炬高擎民族精神的火炬在文化建設(shè)在文化建設(shè)中弘揚(yáng)和培中弘揚(yáng)和培育民族精神育民族精神火炬在我們手火炬在我們手中中1.1.民族精神和文化建設(shè)之間的民族精神和文化建設(shè)之間的關(guān)系關(guān)系2.2.弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑1.1.以積極的態(tài)度自覺接受民族以積極的態(tài)度自覺接受民族精神教育精神教育2.2.積極參
22、加社會實(shí)踐活動積極參加社會實(shí)踐活動3.3.在日常的學(xué)習(xí)生活中弘揚(yáng)和在日常的學(xué)習(xí)生活中弘揚(yáng)和培育民族精神培育民族精神學(xué)習(xí)了本課后，你有哪些收獲和感想？告訴大家好嗎？學(xué)習(xí)了本課后，你有哪些收獲和感想？告訴大家好嗎？收收 獲獲 平平 臺臺 我們是社會主義事業(yè)的接班人，中華民族靠我們傳我們是社會主義事業(yè)的接班人，中華民族靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，我們青少年應(yīng)使民族精神之承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，我們青少年應(yīng)使民族精神之花永遠(yuǎn)綻放，民族精神的火炬代代相傳，讓我們以實(shí)際花永遠(yuǎn)綻放，民族精神的火炬代代相傳，讓我們以實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神！行動弘揚(yáng)和培育民族精神！ 2010 2010年年9 9月為第六個(gè)月為第六個(gè)“弘揚(yáng)和培育民族精神月弘揚(yáng)和培育民族精神月”，為了，為了弘揚(yáng)和培育民族精神，全國各地、各單位、各學(xué)校都開展了弘揚(yáng)和培育民族精神，全國各地、各單位、各學(xué)校都開展了豐富多彩的宣傳活動，為了使我們學(xué)校能夠更好地弘揚(yáng)和培豐富多彩的宣傳活動，為了使我們學(xué)校能夠更好地弘揚(yáng)和培育民族精神，請你出謀劃策，向?qū)W校提出合理化的、行之有育民族精神，請你出謀劃策，向?qū)W校提出合理化的、行之有效的建議。效的建議。 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。 列寧
魯教版九年《高擎民族精神的火炬》課件
