2019年高考歷史 母題題源系列 專題05 西方人文精神的起源與發(fā)展（含解析）

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1、專題05 西方人文精神的起源與發(fā)展 【母題來源一】2019年新課標全國卷Ⅱ 【母題題文】公元前5世紀以前，希臘哲人主要探討的是宇宙本原等問題。其后，智者學派另提出一些命題，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德皆有豐富的論述，希臘哲學的主題已轉移到 A．神 B．自然 C．人 D．政治 【答案】C 【試題解析】結合所學知識可知，蘇格拉底強調的是美德即知識和有思想力的人是萬物的尺度；柏拉圖強調的是理念論；亞里士多德強調吾愛吾師，吾更愛真理，三者都突出了人的主體地位，C選項符合題意。A、B、D選項與材料無關，排除。 【命題意圖】本題考查古希臘哲人探討的主要問題為切入點

2、，考查西方人文精神的起源，側重于考查學生對基礎知識的掌握和理解。 【考查素養(yǎng)】本題考查史料實證、時空觀念等學科素養(yǎng)。考查學生在特定的歷史背景下，對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度和方法。 【得分技巧】解答本題，應正確理解智者學派、蘇格拉底等人的主張的異同 智者學派（代表人物：普羅泰格拉） 蘇格拉底 柏拉圖 亞里士多德 相同點 都把哲學研究的重心放在了與人類自身密切相關的問題上。 都否定神的意志，強調人的價值。 不同點 背景 與雅典民主政治的頂峰相伴 雅典政局動蕩 內(nèi)容 對人的認識停留在感性階段；主張所有人都是平等的，“人是萬物的尺度”

3、；主張實行民主政治；主要關注的是人與法律的關系 對人的認識已經(jīng)具有了理性認識的含義；重視人的倫理道德，追求人生真諦，主張“有思想力的人是萬物的尺度”；主張由有知識、有道德的少數(shù)人治國，反對過激的民主政治；關心人的倫理道德，提倡教化人民，改善人的靈魂 根據(jù)智慧品德把每個人明確分工，各司其職；鼓勵人們獨立理性思考 關注自然界和人類生活，特別強調在整個自然界中，人類是最高級的 影響 普羅泰格拉被視為西方第一次思想解放運動的先驅，以他為代表的智者運動被看作西方人文精神的濫觴 蘇格拉底對理性的尊崇和對思想自由的追求，對啟蒙運動產(chǎn)生了重大影響 為理性主義的發(fā)展奠定了基礎 進一步發(fā)展了人文主

4、義思想，使哲學成為一門獨立的學科 【母題來源二】2019年新課標全國卷Ⅱ 【母題題文】圖3可以用來說明，當時歐洲 A．文化趨于活躍 B．政治變革加速 C．市民階級出現(xiàn) D．新教傳播廣泛 【答案】A 【試題解析】根據(jù)圖片顯示的城市數(shù)量可知，15世紀，歐洲不少地區(qū)出現(xiàn)了印書坊的城市，這說明當時歐洲文化趨向活躍，A選項符合題意。15世紀的歐洲進行政治變革加速的說法不符合史實，B選項排除。印刷業(yè)的發(fā)展主要和文化繁榮有關，與市民階級出現(xiàn)無必然關系，C選項排除。16世紀初歐洲才進行宗教改革，D選項排除。 【命題意圖】本題以15世紀出現(xiàn)印書坊的城市為切入點，考查當時歐洲文化的活

5、躍局面。題目以圖片的方式呈現(xiàn)，考查方式新穎，考查知識較為基礎。 【考查素養(yǎng)】本題考查時空觀念、歷史解釋等學科核心素養(yǎng)?？疾閷W生對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析并以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。 【得分技巧】本題屬于圖片材料型選擇題，該類題型的特點是將一定的信息隱含在圖片里，借助圖片研究事物的特征、規(guī)律或聯(lián)系等。解答好這類題，需要堅持“三步走戰(zhàn)略”。第一步：審，一是審圖，要求弄清圖片有幾個要素和幾層含義；二是審注，注的內(nèi)容對圖起補充性或解釋性的作用，對理解圖及組織答案有好處；三是審設問，設問是圖片題的落腳點和出發(fā)點，不同的設問決定了不同的答題

6、方向。第二步：比，即對圖片中的內(nèi)容或橫向或縱向比較。第三步：聯(lián)，即用聯(lián)系的觀點看問題，注意圖與圖之間的聯(lián)系，注意圖與教材相關知識的聯(lián)系。對于本題，首先應明確圖片所反映的內(nèi)容為15世紀出現(xiàn)印書坊的城市分布及擴張方向；其次，應明確設問要求是“可以用來說明”，由此可以判斷，題目要求學生指出圖片所能反映出來的信息，圖中的印書坊主要體現(xiàn)在文化方面，由此可以輕松排除掉B、C兩項。最后，結合所學知識，對A、D兩項進行判斷，最終得出正確答案。 1．（2019屆福建省高三畢業(yè)班質量檢測）下圖是關于古希臘科學成就的漫畫。該漫畫 A．再現(xiàn)了阿基米德原理的運用 B．描繪了地心引力的發(fā)現(xiàn)過程 C．說明了

7、智者學派的科學貢獻 D．彰顯了人文精神的本質內(nèi)涵 【答案】D 【解析】漫畫的寓意是人的力量是巨大的，樹立了人的尊嚴和權威，彰顯了人文精神的本質內(nèi)涵。故答案為D項。“移動整個地球”不是對阿基米德原理的真實運用，排除A項；牛頓經(jīng)典力學體系發(fā)現(xiàn)萬有引力，排除B項；這一成就不是智者學派的貢獻，排除C項。 2．（2019屆河南省中原名校高三第五次大聯(lián)考質量考評）《回憶錄》中寫到，“蘇格拉底說，既然正義和其他美好的事情都是美德，很顯然正義和其他一切美德都是智慧”。蘇格拉底這一觀點 A．推動了民主政治的發(fā)展 B．強調以德治國 C．源于對社會現(xiàn)實的反思 D．主張思想自由 【答案】C 【解析

8、】根據(jù)所學知識可知，因智者學派過分強調對人性放縱的弊端，蘇格拉底提出了美德即知識來進行修正，故C選項符合題意。材料未涉及民主政治，A選項排除。材料不單純是強調美德，B選項排除。材料和思想自由無關，D選項排除。 3．（2019屆東北三省三校高三第二次聯(lián)合模擬考試）有學者指出，16世紀“隨著歐洲逐漸被劃分成一些中央集權的政治單位和宗教單位，大學喪失了它們一貫具有的國際性。他們變成了地區(qū)性的中心，為它們坐落在其版圖內(nèi)的國家服務。這反映了當時歐洲 A．民族國家崛起推動大學世俗化 B．文藝復興推動地方教育興起 C．宗教改革使大學喪失學術自由 D．人文主義沖擊教會學校教育 【答案】A 【解析

9、】宗教改革推動了民族國家的形成和民族教會的建立，民族國家的建立推動歐洲傳統(tǒng)大學在指導思想、課程設置、組織結構等方面向世俗化、民族化、人文化、科學化等方向發(fā)展，歐洲傳統(tǒng)大學逐步演變?yōu)榻叩冉逃龣C構。故答案為A項。材料反映的是宗教改革的影響，排除B項；材料沒有涉及宗教改革對大學學術自由的影響，排除C項；從材料中的“為它們坐落在其版圖內(nèi)的國家服務”來看，材料信息主要強調大學的世俗化，排除D項。 4．（2019年晉冀魯豫中原名校高三第三次聯(lián)考）16世紀的意大利無論是相關《新約》的“基督最后的晚餐”“巖間圣母”，還是《舊約》的“上帝創(chuàng)世”“上帝的最后審判”等，均出自基督教《圣經(jīng)》的內(nèi)容，并占據(jù)著文藝

10、復興藝術的絕大部分版面。這主要表明 A．作品對人生寄予美好的期望 B．天主教的權威未遭沖擊 C．新舊過渡時期的時代特征 D．自然科學尚未出現(xiàn)突破 【答案】C 【解析】本題考查文藝復興。材料反映出意大利文藝復興進入16世紀的鼎盛時期宗教題材在杰出的藝術作品中仍占有壓倒性的優(yōu)勢，這與中世紀封建神學的思想禁錮密切相關，因而體現(xiàn)了封建社會向資本主義社會過渡時期的時代特征，故C項正確。A項材料體現(xiàn)不出，故排除；16世紀意大利文藝復興運動進入鼎盛時期，天主教的權威受到了沖擊，B項錯誤；D項并非材料主旨，故排除。 5．（2019屆山東省日照市高三校際聯(lián)合考試）1077年，羅馬教皇與神圣羅馬帝國

11、皇帝亨利四世在任命主教等問題上矛盾尖銳，教皇宣布廢黜亨利四世，革除其教籍，并煽動諸侯反抗亨利四世。亨利四世被迫冒著嚴寒長途跋涉到意大利卡諾莎城堡，極盡卑微悔過，受盡侮辱后才獲教皇赦免，史稱“卡諾莎之辱”。這一事件反映出 A．神權統(tǒng)治阻礙民族國家發(fā)展 B．天主教會與專制王權相制衡 C．羅馬教皇權力取代世俗權力 D．封建諸侯是神權政治的支柱 【答案】A 【解析】材料體現(xiàn)了德國封建王權與超越王權的教會爭權奪利，結果王權屈從于教權，故A正確；B項，材料體現(xiàn)了王權屈從于教權，故制衡的說法錯誤，排除；C項，羅馬教皇權力取代世俗權力的說法錯誤，排除；D項，天主教會是西歐神權政治的支柱，排除。

12、6．（2019屆河北省石家莊市二模）18世紀的歐洲，隨著識字人群的擴大和人們讀書熱情的高漲，私人和公共的借閱圖書館遍布各主要城市。各種書刊的需求量也大幅增加，出現(xiàn)了一些資本雄厚的大出版商，小印刷所則更為普遍。這些狀況 A．標志著人文精神的濫觴 B．推動了文藝復興的轉型 C．有助于啟蒙運動的深入 D．促進了近代科學的興起 【答案】C 【解析】根據(jù)材料“18世紀的歐洲，書刊，圖書館、印刷業(yè)的發(fā)展”結合所學知識可知，18世紀歐洲處于啟蒙運動時期，書刊，圖書館、印刷業(yè)的發(fā)展有利于進一步推動啟蒙運動的深入發(fā)展，C選項符合題意。公元前5世紀中葉的智者運動是人文精神的濫觴，A選項排除；文藝復興運

13、動處于14世紀至16世紀，時間不符合，B選項排除；14世紀至16世紀的文藝復興運動促進近代科學的興起，時間與事件不符合，D選項排除。 7．（2019屆湖北省武漢市高中畢業(yè)生訓練）1761年法國新教徒卡拉斯之子上吊自殺，狂熱的警察和民眾臆斷“卡拉斯欲阻止兒子改信天主教”實施了謀殺，卡拉斯被判有罪，折磨至死。深感震驚的伏爾泰親自調查事件和搜集證據(jù)，撰寫并出版了《卡斯拉先生之死的原始文件》，震動歐洲，三年后該案平反。該事件 A．導致了法國宗教改革 B．促進了歐洲民族意識覺醒 C．傳播了平等法治理念 D．瓦解了歐洲封建統(tǒng)治秩序 【答案】C 【解析】伏爾泰親自調查事件和搜集證據(jù)，揭露案件事

14、實，為新教徒伸張正義，導致該案最終平反，說明伏爾泰通過自己的努力，傳播平等和法治的理念。故答案為C項。從材料中的“新教徒”一詞來看，該事件發(fā)生在宗教改革之后，排除A項；宗教改革促進了歐洲民族意識覺醒，該事件與此無關，排除B項；D項夸大了該事件的影響，排除。 8．（2019屆廣東省肇慶市高三第三次統(tǒng)一檢測）啟蒙運動提倡“社會契約”，“行政權的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；人民能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺；對受委托人來說，不存在契約的問題，只有服從”。這反映啟蒙運動 A．維護人權，追求公平 B．宣傳了資產(chǎn)階級自由平等 C．提出了理想社會的藍圖 D．反對專制，強調人民主權 【答案】D 【解析】根據(jù)材料“行政權的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員”“人民能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺；對受委托人來說，不存在契約的問題，只有服從”可知，受托人是人民的辦事員，如果不能履行責任和義務，人民有權罷免，強調了人民主權，故D選項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了契約關系，強調了主權在民的思想，沒有體現(xiàn)維護人權，追求公平或資產(chǎn)階級自由平等的問題，故A、B選項錯誤；啟蒙運動提出了三權分立等理想社會的藍圖，但材料中沒有體現(xiàn)理想的社會藍圖，故C選項不是材料主要反映的問題，故C選項錯誤。 7