2019版高考政治大二輪復(fù)習(xí) 第二部分 文化生活-考查角度整合法 專(zhuān)題突破練八 文化特點(diǎn)與文化作用 新人教版必修3

《2019版高考政治大二輪復(fù)習(xí) 第二部分 文化生活-考查角度整合法 專(zhuān)題突破練八 文化特點(diǎn)與文化作用 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版高考政治大二輪復(fù)習(xí) 第二部分 文化生活-考查角度整合法 專(zhuān)題突破練八 文化特點(diǎn)與文化作用 新人教版必修3（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專(zhuān)題突破練八　文化特點(diǎn)與文化作用 一、選擇題 1.漢字大體來(lái)源于兩個(gè)系統(tǒng):一是刻畫(huà)系統(tǒng),一是圖畫(huà)系統(tǒng)。以圖畫(huà)系統(tǒng)為主,刻畫(huà)系統(tǒng)為輔。原始文字屬于表意字范疇,所描繪的或者是具體事物的形象,或者是生活當(dāng)中的場(chǎng)景,都是“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”。這一事實(shí)說(shuō)明(　　) ①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的　②文化自身具有相對(duì)獨(dú)立性?、畚幕且环N社會(huì)精神力量　④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 答案D 解析文化是人們實(shí)踐的產(chǎn)物,材料中“原始文字屬于表意字范疇,所描繪的或者是具體事物的形象,或者是生活當(dāng)中的場(chǎng)景”體現(xiàn)了

2、文化是由人所創(chuàng)造,為人所特有的,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,①④應(yīng)選;②③不符合題意。故選D項(xiàng)。 2.(2018·廣東茂名一模)閱讀是人類(lèi)獲取知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的重要方式。為了更好地促進(jìn)全民閱讀,我國(guó)各級(jí)政府劃撥財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金,用來(lái)支持建設(shè)圖書(shū)館、公益書(shū)屋、閱讀長(zhǎng)廊等,2017年6月,國(guó)務(wù)院還通過(guò)了《全民閱讀促進(jìn)條例(草案)》。這表明(　　) ①閱讀對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)　②我國(guó)政府大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民基本文化權(quán)益?、劬窕顒?dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體?、荛喿x對(duì)人潛移默化的影響,離不開(kāi)外界強(qiáng)制性的力量 A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 答案B 解析為了更好地

3、促進(jìn)全民閱讀,我國(guó)各級(jí)政府支持建設(shè)圖書(shū)館、公益書(shū)屋、閱讀長(zhǎng)廊等,營(yíng)造了良好的閱讀環(huán)境,說(shuō)明閱讀對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng),也說(shuō)明精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體,①③符合題意;我國(guó)政府通過(guò)大力發(fā)展文化事業(yè)來(lái)保障人民基本文化權(quán)益,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤;文化對(duì)人有潛移默化的影響,這往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程,而不是強(qiáng)制性的、被動(dòng)的,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選B項(xiàng)。 3.唐初盛世,“貞觀之治”,也是文學(xué)的“盛唐時(shí)期”,詩(shī)歌成就最為輝煌。王維、李白等一大批才華橫溢的優(yōu)秀詩(shī)人,創(chuàng)作出許多膾炙人口的詩(shī)篇。這一時(shí)期的詩(shī)歌熱情洋溢、豪邁奔放,具有濃烈的浪漫氣息。這就是為后人所艷羨的“盛

4、唐之音”。至晚唐,宦官專(zhuān)權(quán)、朋黨之爭(zhēng),文學(xué)日衰,詩(shī)歌也呈現(xiàn)出憂時(shí)嗟生、消極悲觀的特點(diǎn)。對(duì)此現(xiàn)象,最合理的解釋是(　　) ①文化的命運(yùn)決定國(guó)家的命運(yùn)?、谖倪\(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽,文脈與國(guó)脈相連?、垡欢ǖ奈幕梢欢ǖ慕?jīng)濟(jì)、政治所決定?、芤欢ǖ奈幕栏接谝欢ǖ慕?jīng)濟(jì)、政治 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案C 解析文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。一定的文化由一定的政治、經(jīng)濟(jì)所決定,同時(shí)反映一定的政治、經(jīng)濟(jì),先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展,②③正確。①④說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。 4.中國(guó)足球長(zhǎng)期缺席世界杯,但中國(guó)元素并未缺席。2018年世界杯中國(guó)企業(yè)拿到了5

5、個(gè)贊助席位,包括國(guó)際足聯(lián)合作伙伴萬(wàn)達(dá),世界杯官方贊助商vivo、蒙牛、海信,區(qū)域支持商雅迪電動(dòng)車(chē)?？梢?jiàn)(　　) A.大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),要以經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo) B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,并對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 C.文化作為精神力量能在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 D.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互促進(jìn) 答案B 解析“大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),要以經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo)”,這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤,發(fā)展文化事業(yè)是為了保障人民的基本文化權(quán)益,A項(xiàng)排除;文化作為一種精神力量,能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,但不是直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,C項(xiàng)錯(cuò)誤;文化由經(jīng)濟(jì)所決定,同時(shí)又反作用于一定的經(jīng)濟(jì),不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互促

6、進(jìn),D項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)正確。故正確答案為B項(xiàng)。 5.廟會(huì)(國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn))是中國(guó)集市貿(mào)易形式之一,還是中國(guó)民間廣為流傳的民俗文化活動(dòng)。近年來(lái)廟會(huì)作為一種傳統(tǒng)的大型群眾文化活動(dòng),在中國(guó)城鄉(xiāng)盛行。它的舉辦有助于(　　) ①發(fā)展社會(huì)主義大眾文化　②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化相互交融?、蹌?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式?、荏w現(xiàn)民族精神的時(shí)代特征 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案A 解析廟會(huì)作為一種傳統(tǒng)的大型群眾文化活動(dòng),它的舉辦有助于發(fā)展社會(huì)主義大眾文化,①正確;廟會(huì)是中國(guó)集市貿(mào)易形式之一,舉辦廟會(huì)有助于借助文化活動(dòng)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化相互交融,②正確;廟會(huì)是傳統(tǒng)的文化活動(dòng),它的舉辦

7、不屬于創(chuàng)新文化傳播方式,③不選;舉辦廟會(huì)與體現(xiàn)民族精神的時(shí)代特征無(wú)關(guān),④不選。故本題答案選擇A項(xiàng)。 6.2018年春節(jié)期間,各地政府大力支持文化消費(fèi)品的供給:甲市消費(fèi)者在欣賞昆曲《牡丹亭》等文化產(chǎn)品時(shí)可以享受政府補(bǔ)貼后帶來(lái)的票價(jià)優(yōu)惠;乙市市民使用“文創(chuàng)乙市”APP購(gòu)買(mǎi)文化商品時(shí)可獲得獎(jiǎng)勵(lì)積分,再次消費(fèi)時(shí)抵扣現(xiàn)金;丙市政府支持的“惠民文化消費(fèi)季”已連續(xù)舉辦五屆。從材料中可見(jiàn),政府承擔(dān)的責(zé)任是 (　　) A.提供多元文化產(chǎn)品,倡導(dǎo)經(jīng)典文化 B.制定文化惠民政策,推動(dòng)文化消費(fèi) C.參加健康有益的文化活動(dòng),提高精神境界 D.發(fā)展公益性文化事業(yè),保障基本文化權(quán)益 答案B 解析本題考查獲取和

8、解讀信息的能力。從材料可以看出,政府承擔(dān)的責(zé)任是制定文化惠民政策,推動(dòng)文化消費(fèi),B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)均不符合材料要求。故正確答案為B項(xiàng)。 7.中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗提供了行動(dòng)指南。這表明(　　) ①文化首先需要傳承才能創(chuàng)新?、谌藗?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化　③文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治決定?、芟冗M(jìn)思想可以認(rèn)識(shí)和改造世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案C 解析“文化首先需要傳承才能創(chuàng)新”的說(shuō)法太過(guò)絕對(duì),故①錯(cuò)誤

9、。中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗提供了行動(dòng)指南,這表明人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化,也體現(xiàn)了文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治決定,故②③正確。先進(jìn)思想必須通過(guò)實(shí)踐才能認(rèn)識(shí)和改造世界,故④錯(cuò)誤。本題正確答案為C項(xiàng)。 8.(2018·齊魯名校教科研協(xié)作體聯(lián)考)“青春是用來(lái)奮斗的,不是用來(lái)?yè)]霍的;幸福是奮斗出來(lái)的;奮斗的青春更美麗!”這是湖北某中學(xué)高二年級(jí)電子顯示屏上出現(xiàn)的勵(lì)志語(yǔ),寥寥數(shù)語(yǔ),讓人震撼,激勵(lì)莘莘學(xué)子。這說(shuō)明(　　) ①優(yōu)秀文化塑造人生,能增強(qiáng)人的精神力量?、诮逃且环N更為直接的文化傳播方式　③文化對(duì)人具有潛移默

10、化的影響　④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮重要作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案B 解析勵(lì)志寄語(yǔ)激勵(lì)莘莘學(xué)子,這說(shuō)明優(yōu)秀文化塑造人生,能增強(qiáng)人的精神力量,①正確;“更為直接”的說(shuō)法錯(cuò)誤,②不選;勵(lì)志寄語(yǔ)會(huì)在潛移默化中影響人,③正確;顯示屏不是大眾傳媒,④不選。 9.(2018·齊魯名校教科研協(xié)作體聯(lián)考)2018年4月10日發(fā)布的《恩施州全域旅游項(xiàng)目庫(kù)》顯示,建設(shè)恩施州古城文化旅游區(qū),編制古城旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃,保護(hù)性修復(fù)六角亭、問(wèn)月亭、武圣宮、城墻、門(mén)樓等,打造兩條文化旅游街,形成古城框架。這一做法旨在 (　　) ①較好地保護(hù)古城的文化遺產(chǎn)和文物古跡　②能夠全面復(fù)原和還原恩施古城

11、文化原貌?、蹫槿胬^承傳統(tǒng)文化提供了良好的契機(jī)　④能更好地發(fā)揮文化對(duì)人潛移默化的影響 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 答案C 解析恩施州保護(hù)性修護(hù)古城有利于保護(hù)古城的文化遺產(chǎn)和文物古跡,發(fā)揮文化對(duì)人潛移默化的影響,①④正確。②“全面復(fù)原”說(shuō)法錯(cuò)誤;繼承傳統(tǒng)要取其精華,③“全面繼承”說(shuō)法錯(cuò)誤。 10.(2018·山東煙臺(tái)高考診斷性測(cè)試)2018年,中國(guó)文化部“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)通過(guò)春節(jié)廟會(huì)、非遺互動(dòng)、校園聯(lián)歡、美食品鑒等20多個(gè)類(lèi)別的項(xiàng)目,給世界人民包括5個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的人民送去了中國(guó)新年的問(wèn)候。如在塞爾維亞首都貝爾格萊德,一場(chǎng)關(guān)于狗年文化的“歡樂(lè)春節(jié)”講座吸引了上百

12、位市民,讓當(dāng)?shù)孛癖姴粌H了解了中國(guó)生肖文化,也對(duì)象征財(cái)富、除災(zāi)、和平的狗年充滿期待。歡樂(lè)春節(jié)活動(dòng)的成功舉辦,充分說(shuō)明(　　) ①文化既是民族的,又是世界的?、谖幕瘎?chuàng)新要博采眾長(zhǎng),求同存異　③不同民族文化應(yīng)該在相互交流中走向統(tǒng)一　④文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng) A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 答案C 解析歡樂(lè)春節(jié)活動(dòng)的成功舉辦,充分說(shuō)明文化既是民族的,又是世界的,①入選;“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)給世界人民,包括5個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的人民送去了中國(guó)新年的問(wèn)候,營(yíng)造了了解中華生肖文化的文化氛圍和環(huán)境,從而對(duì)象征財(cái)富、除災(zāi)、和平的狗年充滿了期待,④符合題意;材料不體現(xiàn)文

13、化創(chuàng)新要博采眾長(zhǎng),求同存異問(wèn)題,②與題意不符;不同民族文化應(yīng)該在相互交流中求同存異,保持民族特色,③說(shuō)法錯(cuò)誤。正確答案為C項(xiàng)。 11.(2018·湖北武漢四月調(diào)研)Z村原本是一個(gè)以磁州窯發(fā)源地聞名的古村落,但因自然條件艱苦,原住民紛紛搬離,成為空心村。當(dāng)?shù)貜拇胖莞G文化、古鎮(zhèn)村落文化入手,對(duì)新村和老村進(jìn)行改造,發(fā)展文化藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)。如今,空心村變成了文化村,古村落煥發(fā)出新活力。這表明(　　) ①古村落的保護(hù)性改造有利于傳統(tǒng)文化的傳承?、卩l(xiāng)村傳統(tǒng)文化是村落改造的重要?jiǎng)恿Α、坂l(xiāng)村文化能夠在村落改造中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量　④發(fā)展藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)是振興鄉(xiāng)村文化的前提 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

14、 答案B 解析Z村原本是一個(gè)以磁州窯發(fā)源地聞名的古村落,對(duì)該古村落的保護(hù)性改造有利于傳統(tǒng)文化的傳承,故①正確。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是村落改造的文化基礎(chǔ),并未直接推動(dòng)村落的改造,故②錯(cuò)誤。發(fā)展文化藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè),使空心村變成了文化村,古村落煥發(fā)出新活力,說(shuō)明鄉(xiāng)村文化能夠在村落改造中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,故③正確。發(fā)展藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)有利于振興鄉(xiāng)村文化,但并非是振興鄉(xiāng)村文化的前提,故④錯(cuò)誤。本題正確答案為B項(xiàng)。 12.《戰(zhàn)狼2》2017年9月票房收入達(dá)60億,其成功因素之一是恰到好處地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,點(diǎn)燃了影迷們的愛(ài)國(guó)情緒,表明愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)民眾內(nèi)心最深沉的精神基因,是流淌在國(guó)民血脈里的文化寄托。這體現(xiàn)了(　　

15、) ①弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族生存與發(fā)展的精神活力 ②愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟和精神支柱 ③弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路?、芪幕c經(jīng)濟(jì)相互影響,給予經(jīng)濟(jì)以重大影響 A.①④ B.①③ C.②④ D.②③ 答案C 解析此題考查愛(ài)國(guó)主義的相關(guān)知識(shí)?！稇?zhàn)狼2》成功的因素之一就是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,點(diǎn)燃了影迷們的愛(ài)國(guó)情結(jié),這表明愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟和精神支柱,②符合題意;《戰(zhàn)狼2》帶來(lái)了高達(dá)60億的票房收入,表明文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,④符合題意;中華民族精神是中華民族生存與發(fā)展的精神動(dòng)力,①說(shuō)法錯(cuò)誤;走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展

16、道路是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路,③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C項(xiàng)。 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下列要求。 注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣,長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德,推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。廣大家庭都要重言傳、重身教,幫助孩子扣好人生的第一?？圩?邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。 家風(fēng)是無(wú)言的教育,良好家風(fēng)的涵養(yǎng)需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀,是累寸土之功、積細(xì)流之舉

17、的過(guò)程;是批判繼承中華民族傳統(tǒng)道德的過(guò)程;是用社會(huì)主義精神進(jìn)行改造和熔鑄,使之升華為社會(huì)主義新文化、新道德,并凝聚激發(fā)為強(qiáng)大的正能量的過(guò)程。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化對(duì)人的作用的有關(guān)知識(shí),分析良好家風(fēng)教育對(duì)人的全面發(fā)展的價(jià)值。 (2)家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。請(qǐng)你為你的家庭設(shè)計(jì)兩條新家風(fēng)。(要求:主題鮮明,積極向上,體現(xiàn)時(shí)代性,具有民族性,朗朗上口,每條不超過(guò)20字。) 答案(1)①良好的家風(fēng)潛移默化、深遠(yuǎn)持久地影響著人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,有利于豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。②良好的家風(fēng)教育在人的教化與培育上始終扮演著

18、重要的角色,有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高個(gè)人思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)個(gè)人追求更高的道德目標(biāo)。 (2)①讀書(shū)以博識(shí),戒奢勤持家。②鄰里相親和為貴,上敬下睦孝當(dāng)先。 解析本題以注重家庭、注重家教和注重家風(fēng)為話題,從文化生活角度設(shè)計(jì)兩問(wèn),主要考查文化對(duì)人的作用。第(1)問(wèn)屬于意義類(lèi)題目,要求從文化的作用角度分析說(shuō)明良好家風(fēng)對(duì)人的全面發(fā)展的價(jià)值。良好的家風(fēng)屬于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這樣就可以將思維角度轉(zhuǎn)移到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人的全面發(fā)展的影響方面,將這一知識(shí)與材料結(jié)合作答即可。第(2)問(wèn)要求寫(xiě)兩條家風(fēng),具體要求主題鮮明,積極向上,體現(xiàn)時(shí)代性,具有民族性,朗朗上口,因此答

19、案只要體現(xiàn)家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明的主題即可。 14.(2018·山東聊城二模)十九大報(bào)告指出:實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。閱讀材料,完成下列問(wèn)題。 材料　如何謀振興、謀發(fā)展?河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)彭城鎮(zhèn)張家樓村從當(dāng)?shù)卮胖莞G文化、古鎮(zhèn)村落文化入手,對(duì)新村和老村進(jìn)行改造,發(fā)展文化藝術(shù)旅游產(chǎn)業(yè),促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合。如今,空心村變成了文化村。在這里,民俗文化與現(xiàn)代文化、歷史文化與當(dāng)代藝術(shù)、農(nóng)業(yè)觀光與文化體驗(yàn)進(jìn)行融合碰撞,古村落煥發(fā)出新活力。 (1)運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明張家樓村的成功給我們的啟示。 (2)結(jié)合本地實(shí)際,為農(nóng)村文化振興提出兩條合理

20、化建議。(要求:符合實(shí)際、合理可行、易于操作。) 答案(1)①開(kāi)發(fā)利用傳統(tǒng)文化價(jià)值,促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;②積極促進(jìn)文化生產(chǎn)力的提高,增強(qiáng)當(dāng)?shù)匚幕泴?shí)力,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增加農(nóng)民收入;③立足當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和生活實(shí)踐,推進(jìn)文化創(chuàng)新,使古村落煥發(fā)新活力。 (2)符合要求,即可得分。示例:開(kāi)發(fā)利用傳統(tǒng)文藝,繁榮農(nóng)村文化生活;利用當(dāng)?shù)孛袼孜幕?發(fā)展民俗文化旅游;開(kāi)發(fā)利用傳統(tǒng)工藝,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)等。 解析第(1)問(wèn),張家樓村的成功離不開(kāi)對(duì)本村文化價(jià)值的挖掘,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;該村促進(jìn)了一二三產(chǎn)業(yè)的融合,文化生產(chǎn)力提高,農(nóng)民收入增加;在挖掘文化價(jià)值的過(guò)程中,民俗文化與現(xiàn)代文化、歷史文化與當(dāng)代藝術(shù)、農(nóng)業(yè)觀光與文化體驗(yàn)進(jìn)行融合碰撞,古村落煥發(fā)出新活力體現(xiàn)出在立足實(shí)踐的過(guò)程中,促進(jìn)了文化創(chuàng)新。第(2)問(wèn)為開(kāi)放性試題,言之有理,符合實(shí)際,合理可行即可。 6