（課標通用）2020版高考政治大一輪復習 單元質(zhì)檢卷十三 生活智慧與時代精神 新人教版必修4

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1、 單元質(zhì)檢卷十三　生活智慧與時代精神 (時間:50分鐘　滿分:100分) 一、選擇題(每小題5分,共60分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1.古希臘哲學家伊壁鳩魯說:“當一個人年輕的時候,不要讓他耽誤了對哲學的研究;當他年老的時候,也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦。因為要獲得靈魂的健康,誰也不會有太早或太晚的問題?！敝砸匾曊軐W的研究,是因為(　　) A.哲學是科學的世界觀、方法論 B.凡是哲學都可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展 C.真正的哲學,能夠指導人們正確地認識世界和改造世界 D.哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動 答案C 解析哲學有科學與非科學

2、之分,A、B兩項說法錯誤,排除;D項說法雖正確,但與題意不符,排除;C項與題干構(gòu)成因果關系,應選。 2.2018年9月18日,全國各地舉行了各種形式的紀念“九一八事變”活動。活動旨在讓每一個中國人都牢記國恥,發(fā)奮圖強,為中華民族的偉大復興而做到生命不息,奮斗不止。這表明(　　) A.世界觀和方法論的統(tǒng)一,就構(gòu)成了馬克思主義哲學 B.世界觀對人們認識和改造世界有重要的指導意義 C.世界觀決定方法論并決定一個人作出的貢獻大小 D.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀 答案B 解析全國各地每年都會舉行各種形式的紀念活動紀念“九一八事變”,讓每一個中國人都牢記國恥,表明世界觀對人們認識和改

3、造世界有重要的指導意義,B項正確;任何哲學都是世界觀和方法論的統(tǒng)一,而馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,A項錯誤;世界觀決定方法論,但不能決定一個人貢獻的大小,C項錯誤;D項與題意無關,排除。故選B項。 3.信息時代,人們用“大數(shù)據(jù)”來描述和定義海量數(shù)據(jù)?！按髷?shù)據(jù)”理念為我們看世界提供了一種全新的方法,即決策行為將日益基于分析數(shù)據(jù)作出,而不像過去更多憑借經(jīng)驗和直覺作出。這表明 (　　) ①世界觀決定方法論?、谑澜缬^是方法論的集中體現(xiàn)　③方法論影響世界觀?、芊椒ㄕ擉w現(xiàn)世界觀 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④ 答案D 4.著名科學家錢學森談及哲學與科學的關系時說:“沒有科學的

4、哲學是跛子,沒有哲學的科學是瞎子?！睂Υ?你的正確理解是 (　　) ①哲學對具體科學研究具有指導作用?、谡軐W是“科學之科學”?、壅軐W的進步推動具體科學的發(fā)展　④具體科學的進步推動哲學的發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案B 解析具體科學的進步推動哲學的發(fā)展,哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導,①④正確且符合題意;哲學與具體科學研究的對象和方向是不同的,哲學不是“科學之科學”,②錯誤;③顛倒了二者的關系,排除。故選B項。 5.哲學家?guī)於髡f:“特別在公認的危機時期,科學家們必須轉(zhuǎn)向哲學分析,作為揭開他們領域中的謎的工具?！贝擞^點表明(　　) A.哲學是對具體科學的

5、概括和總結(jié) B.具體科學的進步推動哲學的發(fā)展 C.具體科學為哲學研究提供世界觀和方法論的指導 D.哲學對具體科學研究有指導作用 答案D 解析題干中的觀點認為哲學能夠幫助科學家解決他們在研究領域中遇到的難題,這說明哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導,D項符合題意;A項講的不是哲學對具體科學的指導作用,不符合題意;B項說的是具體科學對哲學的作用,而材料描述的是哲學對具體科學的作用,不符合題意;C項觀點顛倒了具體科學與哲學的關系,錯誤。故選D項。 6.人,是東西方哲學家追問內(nèi)心、尋求知識、展開思索的原初起點;時至今日,依然是世界哲學領域的重要議題。哲學家始終致力于探究人類面臨的各

6、種挑戰(zhàn),探究人類未來發(fā)展和全球命運等人類面臨的共同問題,充分表達了哲學對時代的關注。哲學之所以要關注時代是因為(　　) A.哲學是時代精神的精華,是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.哲學能超越時代的發(fā)展,預見和指明時代發(fā)展的前進方向 C.真正的哲學把握了時代脈搏,成為推動時代發(fā)展的巨大力量 D.哲學應該反映時代特點和要求,都能對社會變革起先導作用 答案C 解析哲學有可能是真理的發(fā)現(xiàn)者,也有可能是謬誤的制造者,所以哲學本身有正誤之分,A項錯誤;任何哲學都是一定時代的產(chǎn)物,認為哲學可以超越時代的發(fā)展,是錯誤的,B項不選;D項說法太絕對;C項觀點正確且符合題意。 7.為了形象地表達自己的

7、思想,某著名哲學家舉例說:“當我說我的桌子是存在的,這就是說,我能夠看到摸到它;如果我走出書房后說我的桌子是存在的,那就是說,如果我在我的書房里,我能夠看到摸到它。”下列論斷與該哲學的思想根本對立的是(　　) ①萬一山河大地都陷了,畢竟理卻只在這里?、谔煜挛┢?據(jù)器而道存,離器而道毀?、圩匀唤缬蓴?shù)目無窮、性質(zhì)不同的元素構(gòu)成?、苄耐鉄o物,心外無事,心外無理 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案B 解析材料中某哲學家的觀點是主觀唯心主義。①觀點是客觀唯心主義,②觀點是唯物主義,③觀點為近代形而上學唯物主義,④觀點為主觀唯心主義。需注意選擇的是與材料觀點根本對立的,故選B項。 8.

8、下面漫畫中的文字“把困難扛在肩上,勝過把它掛在嘴邊”體現(xiàn)了一定的哲理。下列與之表達的道理不一致的是(　　) A.對著太陽發(fā)誓,不如頂著太陽干事 B.臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng) C.人生兩個寶,雙手和大腦,用腦不用手,快要被打倒 D.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟 答案D 解析本題屬于逆向型選擇題?！鞍牙щy扛在肩上,勝過把它掛在嘴邊”體現(xiàn)了實踐的重要性,A、B、C三項都體現(xiàn)了這一點;D項說明了勤奮的重要性,不符合題意,故排除。本題選D項。 9.馬克思主義哲學的產(chǎn)生,實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革,是人類認識發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。之所以這樣說,是因為馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了(　　) A.

9、唯物主義和唯心主義的有機結(jié)合 B.唯物主義和形而上學的有機結(jié)合 C.辯證法和形而上學的有機結(jié)合 D.唯物主義和辯證法的有機結(jié)合 答案D 解析馬克思主義哲學第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結(jié)合,實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。故D項正確,入選。 10.發(fā)展中國特色社會主義,必須結(jié)合我國實際和時代特點,建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學,使之更好地發(fā)揮認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務社會的重要功能。這表明真正的哲學(　　) A.是“科學之科學”,可以為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導 B.

10、是對社會生活的總結(jié)和升華,可以預見和指明社會的前進方向 C.把握了時代的脈搏,為社會變革提供了巨大的物質(zhì)力量 D.正確反映了時代的特點和要求,是認識世界和改造世界的有力工具 答案D 解析A項說法錯誤,因為哲學不是“科學之科學”,不能取代具體科學,故排除;B項說法錯誤,因為真正的哲學是對時代精神的總結(jié)和升華,不是對社會生活的總結(jié)和升華,故排除;C項說法錯誤,因為真正的哲學為社會變革提供的是巨大的精神力量,而不是物質(zhì)力量,故排除;D項說法正確且符合題意。 11.真正的哲學在不同程度上反映了時代的任務和要求,把握了時代的脈搏,因而,哲學家都是真理的發(fā)現(xiàn)者。這一觀點(　　) A.錯誤地認為

11、哲學會隨著時代的變化而變化 B.正確地反映了哲學和哲學家在社會發(fā)展中的作用 C.肯定了哲學對人們認識世界和改造世界的作用 D.對哲學的認識正確,對哲學家的認識有片面性 答案D 解析真正的哲學是自己時代精神的精華,材料中的觀點認識到這一點是正確的,但認為哲學家都是真理的發(fā)現(xiàn)者則具有片面性,故D項符合題意;A、B、C三項說法正確,但與題意不符。故選D項。 12.習近平總書記說:“人類社會每一次重大躍進,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導?！闭軐W社會科學對社會變革的先導作用主要體現(xiàn)在它(　　) ①具有直接現(xiàn)實性,能把主觀的觀念變成客觀的現(xiàn)實　②通過批判舊制

12、度和舊思想,促進思想解放和觀念更新?、勰軠蚀_預見社會發(fā)展的細節(jié)和方向,獲得群眾的理解和支持　④提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 答案D 解析哲學對社會變革的先導作用,首先體現(xiàn)在它可以通過批判舊制度和舊思想,更新人的觀念,解放人的思想,還體現(xiàn)在它可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的生活,故②④正確;只有實踐才具有直接現(xiàn)實性,才能夠?qū)⑷四X中的觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實存在,①錯誤;“準確預見社會發(fā)展的細節(jié)”的說法錯誤,③排除。故選D項。 二、非選擇題(共兩小題,共40分) 13.2017年5月,中共中央印發(fā)的

13、《關于加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學的意見》提出,建構(gòu)當代中國“大哲學”,要突破哲學與社會科學之間的隔閡,實現(xiàn)哲學與其他社會科學之間的有效交叉對接;突破哲學與科學技術(shù)之間的藩籬,發(fā)揮哲學對科學發(fā)明、知識進步的基礎意義和引領作用,同時應看到,科學發(fā)展、技術(shù)進步也在不斷重塑哲學的面貌和特征。 結(jié)合材料,從哲學與具體科學的關系角度,說明要突破哲學與社會科學、科學技術(shù)之間的隔閡和藩籬的合理性。(20分) 答案①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。實現(xiàn)哲學與其他社會科學之間的有效交叉對接,通過科學發(fā)展、技術(shù)進步重塑哲學的面貌和特征,可以推動哲學的發(fā)展。②哲學能為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。突破哲學

14、與社會科學、科學技術(shù)之間的隔閡和藩籬,可以為具體科學的發(fā)展提供指導,避免科學研究偏離正確方向。(每點10分) 14.面對人口老齡化速度加快、新增勞動人口數(shù)量逐年降低、人口紅利逐漸消退的嚴峻形勢,我國對長期堅持的計劃生育政策進行了重大調(diào)整:十八屆三中全會審議通過啟動“單獨二孩”政策。該政策在試點實施的過程中遇冷,有些地區(qū)的生育率不但未升高反而持續(xù)出現(xiàn)負增長。十八屆五中全會宣布全面實施二孩政策。這一政策調(diào)整不僅關注人口數(shù)量的增長,更注重人口質(zhì)量的提高。這將有利于優(yōu)化我國人口結(jié)構(gòu),增加勞動力供給,減緩老齡化壓力,有利于促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。 運用哲學的基本問題的知識,

15、結(jié)合材料談談你對我國人口政策調(diào)整的認識。(20分) 答案①哲學的基本問題是思維與存在的關系問題,這是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題,中國的發(fā)展也需要首先解決這一問題。(6分)②思維和存在何者為本原,對這一問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。面對人口老齡化速度加快、新增勞動人口數(shù)量逐年降低等問題,我國適時對人口政策進行重大調(diào)整,是對思維和存在關系的正確認識,符合存在決定思維,堅持了唯物主義。(7分)③在思維和存在有沒有同一性問題上,我國從最初實行計劃生育政策到啟動“單獨二孩”政策,再到宣布全面實施二孩政策,說明我國不斷研究社會發(fā)展的規(guī)律,與時俱進,思維能正確認識存在。(7分) 5