（天津?qū)Ｓ茫?020高考政治二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題能力訓(xùn)練九 中華文化與民族精神 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（含解析）

《（天津?qū)Ｓ茫?020高考政治二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題能力訓(xùn)練九 中華文化與民族精神 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（天津?qū)Ｓ茫?020高考政治二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題能力訓(xùn)練九 中華文化與民族精神 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（含解析）（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專(zhuān)題能力訓(xùn)練九　中華文化與民族精神　發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 一、選擇題 1.(2019·浙江選考模擬)2017年12月26日,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式宣布擁有3 000多年歷史、作為中國(guó)最早成熟文字系統(tǒng)的甲骨文入選《世界記憶名錄》。甲骨文的入選(　　) ①見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?、谠鲞M(jìn)了各國(guó)對(duì)中華文化的高度認(rèn)同?、圩C明漢字對(duì)傳承中華文明的重要意義?、軐?duì)提升我們的文化自信具有積極作用 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 答案:D 解析:文字是文化的基本載體,漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志。甲骨文正式入選《世界記憶名錄》,體現(xiàn)了漢

2、字對(duì)傳承中華文明的重要意義,見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有利于提升我們的文化自信,①③④符合題意;②不符合題意。 2.(2019·四川成都三診)近年來(lái),福建省推動(dòng)湄洲島媽祖廟等7個(gè)海峽兩岸交流基地和閩南、媽祖、客家、朱子等文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè),加強(qiáng)閩臺(tái)文化學(xué)術(shù)研究交流,赴臺(tái)舉辦涉臺(tái)族譜展等活動(dòng)。這有利于(　　) ①消除閩臺(tái)文化差異,推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展?、趥鞒兄腥A文化根脈,共筑中華民族精神家園　③構(gòu)建交流合作平臺(tái),彰顯中華文化的優(yōu)越性?、芡七M(jìn)文化交流融合,促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:D 解析:福建省的做法有利于推進(jìn)文化交流融合,促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展

3、,傳承中華文化根脈,共筑中華民族精神家園,②④符合題意。加強(qiáng)兩岸文化交流融合,應(yīng)保持閩臺(tái)文化各自的特色,而不是消除閩臺(tái)文化差異,①錯(cuò)誤;要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,③錯(cuò)誤。 3.(2019·山東濰坊二模)“天地英雄氣,千秋尚凜然?！泵恳粋€(gè)為國(guó)捐軀的生命背后,都有一段不應(yīng)該被忘記的英勇故事,每一個(gè)熱烈燃燒的忠魂之中,都蘊(yùn)藏著一個(gè)民族不屈不撓的精神意志。對(duì)英烈的維護(hù)和尊崇。既是對(duì)初心的叩問(wèn),也體現(xiàn)著個(gè)體的良知和時(shí)代的溫度。尊崇英烈(　　) ①應(yīng)將英烈精神內(nèi)化為人們的精神追求?、谑侵腥A民族特有的精神品質(zhì)?、垡殉蔀樾聲r(shí)代愛(ài)國(guó)主義的主題?、芤韺?shí)踐、盡職盡責(zé) A.①② B.①④ C.②③ D

4、.③④ 答案:B 解析:尊崇英烈應(yīng)將英烈精神內(nèi)化為人們的精神追求,要躬身實(shí)踐、盡職盡責(zé),①④正確且符合題意。尊崇英烈不是中華民族特有的精神品質(zhì),排除②;新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的主題是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,③錯(cuò)誤。 4.(2019·天津壓軸卷)從“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄”的屈原到“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的狼牙山五壯士、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士,再到如今科技報(bào)國(guó)、死而后已的黃大年、南仁東。在他們身上一以貫之的是以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神,這種精神(　　) ①集中體現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌和整體氣質(zhì)?、诟灿诰d延數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中　③為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了

5、智力支持?、芗畜w現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:A 解析:中華民族精神根植于綿延數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,集中體現(xiàn)了中華民族的精神氣質(zhì),①②正確。中華民族精神為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了精神動(dòng)力,而非智力支持,③錯(cuò)誤;社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,④錯(cuò)誤。 5.(2019·江蘇南京、鹽城一模)評(píng)彈藝術(shù)是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在第20屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)上,眾多藝術(shù)家用“弦上非遺”評(píng)彈,加上新穎的編曲,演繹《滿江紅·寫(xiě)懷》《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。用評(píng)彈演繹古詩(shī)詞(　　) ①彰顯

6、了傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力?、谀芗ぐl(fā)中華民族的文化情感　③實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化內(nèi)容的創(chuàng)新　④是維護(hù)民族發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:A 解析:③錯(cuò)誤,題干沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。④夸大了用評(píng)彈演繹古詩(shī)詞的作用。眾多藝術(shù)家用“弦上非遺”評(píng)彈,加上新穎的編曲演繹古詩(shī)詞,彰顯了傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力,能激發(fā)中華民族的文化情感,①②入選。 6.(2019·江蘇卷)鋼琴剪影的景觀小品、屋檐上的鋼琴黑白鍵、能夠發(fā)聲的鋼琴樓梯……在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的街道上,這樣的音樂(lè)元素隨處可見(jiàn)。當(dāng)?shù)厝艘郧贋槊?以展現(xiàn)鋼琴文化、促進(jìn)社會(huì)和諧為主線,彈奏出一首優(yōu)美的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”,既富了腦袋,也富了

7、口袋。由此可見(jiàn)(　　) A.社會(huì)主義文化離不開(kāi)思想道德建設(shè) B.精神文明建設(shè)必須發(fā)展公益文化事業(yè) C.精神文明建設(shè)能推動(dòng)物質(zhì)文明建設(shè) D.社會(huì)主義文化要用核心價(jià)值凝聚共識(shí) 答案:C 7.(2019·浙江選考模擬)馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心,指引著一代代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗。只有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不忘初心,我們才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)。“不忘初心”就要(　　) ①豐富精神文明創(chuàng)建活動(dòng)?、诤霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德?、墼鰪?qiáng)文化自信?、軋?jiān)持文化發(fā)展的正確方向 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 答案:D 解析:共產(chǎn)黨人“不忘初心”并不是指要豐富精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

8、,①不選;我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,不是要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德,②不選;共產(chǎn)黨人“不忘初心”就要增強(qiáng)文化自信,就要堅(jiān)持文化發(fā)展的正確方向,③④正確。 8.(2019·山東濰坊二模)習(xí)近平總書(shū)記指出,一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。這告訴我們(　　) ①黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?、谖幕菄?guó)家政權(quán)是否穩(wěn)固的基礎(chǔ)　③思想意識(shí)為社會(huì)發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力?、芤庾R(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:B 解析:習(xí)近平總書(shū)記的講話,告訴我們意

9、識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,對(duì)一個(gè)國(guó)家的生存和發(fā)展至關(guān)重要,黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),①④入選。文化不是國(guó)家政權(quán)是否穩(wěn)固的基礎(chǔ),②錯(cuò)誤;只有先進(jìn)、健康的思想意識(shí)才能為社會(huì)發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力,③錯(cuò)誤。 9.(2019·四川成都三診)20世紀(jì)60年代,為滿足備戰(zhàn)需要,改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略布局,國(guó)家在中西部13個(gè)省啟動(dòng)了名為“三線建設(shè)”的大規(guī)模國(guó)防、科技、工業(yè)和交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。來(lái)自全國(guó)各地的工人和科技人員在艱苦的環(huán)境中,無(wú)私地奉獻(xiàn)他們的才華,創(chuàng)造了“艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”。我們弘揚(yáng)“三線精神”的意義在于(　　) ①為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)目標(biāo)提供理論依據(jù)

10、?、跒樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀提供有益滋養(yǎng)?、蹫橹腥A民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)涵　④為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供方向保證 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:C 解析:“三線精神”是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展,今天我們弘揚(yáng)“三線精神”的意義在于為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供有益滋養(yǎng),為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)涵,②③符合題意?！叭€精神”為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)目標(biāo)提供的是精神動(dòng)力而不是理論依據(jù),它也不能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供方向保證,①④說(shuō)法錯(cuò)誤。 10.(2019·浙江選考模擬)一個(gè)援疆老師發(fā)表的捐書(shū)微博,引起了眾多網(wǎng)友的熱烈響應(yīng),共收到各方捐書(shū)過(guò)千本;一位交警在小學(xué)門(mén)口執(zhí)勤,收到了小朋友送來(lái)

11、的一杯熱飲,附上的紙條寫(xiě)著“天很冷,注意保暖”;一捆電線掉落在公路上,行人和快遞員站在路中間舉起重重的電線,車(chē)輛得以有序通過(guò)……一個(gè)個(gè)愛(ài)心傳遞行為令人稱(chēng)贊,這是因?yàn)樗麄兌?　　) ①做到內(nèi)化于心,外化于行,踐行“友善”要求　②從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德?、蹫樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀增添了時(shí)代內(nèi)涵 ④體現(xiàn)了文化自信,堅(jiān)定了理想信念 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:A 解析:正是因?yàn)樽龅絻?nèi)化于心,外化于行,踐行“友善”要求,從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德,才能夠做到一個(gè)個(gè)愛(ài)心傳遞行為,①②正確。他們的做法體現(xiàn)了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但沒(méi)有為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵,③

12、錯(cuò)誤。材料未體現(xiàn)文化自信和堅(jiān)定理想信念,④排除。 11.(2019·湖南長(zhǎng)沙一模)為積極倡導(dǎo)個(gè)人奉獻(xiàn)社會(huì)、社會(huì)回報(bào)個(gè)人的互助精神,長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)咸嘉湖街道在志愿者服務(wù)及愛(ài)心援助活動(dòng)基礎(chǔ)上,對(duì)“道德銀行”活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和提升,完善了“道德銀行”運(yùn)行體系,建立起群眾性公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的新模式。道德銀行的設(shè)立,進(jìn)一步融洽了鄰里關(guān)系,完善了社區(qū)救助體系,提升了社區(qū)文明品位。道德銀行的設(shè)立(　　) ①是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)?、谑峭苿?dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要抓手?、塾欣谔岣呱鐓^(qū)居民的思想道德素質(zhì)　④能夠提高全體社區(qū)居民日常生活的幸福感 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:C 解析

13、:當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而不是道德銀行的設(shè)立,①不選。不同的人對(duì)幸福感的理解不同,其追求也不同,④中“全體社區(qū)居民”的表述過(guò)于絕對(duì),不選。道德銀行的設(shè)立,進(jìn)一步融洽了鄰里關(guān)系,完善了社區(qū)救助體系,提升了社區(qū)文明品位,這有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),有利于提高社區(qū)居民的思想道德素質(zhì),②③入選。 12.(2019·陜西西安三檢)為弘揚(yáng)雷鋒精神,深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng),進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神,廣泛普及“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)他人、提升自己”的志愿服務(wù)理念,2019年3月19日,湖南省長(zhǎng)沙市揚(yáng)帆社區(qū)聯(lián)合芙蓉區(qū)市政工程管理局開(kāi)展以“市政揚(yáng)帆聯(lián)合行動(dòng)　弘揚(yáng)新時(shí)代雷鋒

14、精神”為主題的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)。開(kāi)展這一活動(dòng)有利于(　　) ①弘揚(yáng)科學(xué)精神,提高全民科學(xué)素養(yǎng)?、诩訌?qiáng)公民道德教育,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)　③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?、芗涌彀l(fā)展文化產(chǎn)業(yè),滿足群眾基本文化需求 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 答案:B 解析:開(kāi)展“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)活動(dòng)有利于加強(qiáng)公民道德教育,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,②③入選。材料沒(méi)有體現(xiàn)科學(xué)精神,①與題意無(wú)關(guān),排除;應(yīng)是加快發(fā)展文化事業(yè),滿足群眾基本文化需求,④錯(cuò)誤。 二、非選擇題 13.(2019·天津和平二檢)閱讀材料,回答問(wèn)題。 愛(ài)國(guó)主義是民族心、民族魂。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,

15、必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。無(wú)論是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人文理想,還是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大任擔(dān)當(dāng);無(wú)論是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的忠誠(chéng)執(zhí)著,還是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的豪邁誓言……家國(guó)情懷早已沉淀為中華兒女的內(nèi)在品格。無(wú)論是為保國(guó)安民上下求索的歷代先賢,還是為強(qiáng)國(guó)御侮舍生取義的革命志士;無(wú)論是在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中拼搏奉獻(xiàn)的時(shí)代楷模,還是為中華崛起而讀書(shū)的莘莘學(xué)子……愛(ài)國(guó)主義的薪火在中華兒女的接力中閃爍出耀眼的光芒,照亮了民族復(fù)興的遠(yuǎn)大前程。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí)闡釋愛(ài)國(guó)主義是國(guó)家和民族的永恒主題。 (2)把人生奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大

16、目標(biāo)結(jié)合起來(lái),把“小我”融入“大我”,才會(huì)有海一樣的胸懷、山一樣的崇高。有人認(rèn)為,每個(gè)人只要追求自己的前途,努力實(shí)現(xiàn)“小我”,那么國(guó)家也自然能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展。請(qǐng)從價(jià)值觀角度,對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。 (3)無(wú)論年齡和職業(yè),無(wú)論是在家庭生活還是社會(huì)生活中,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)牢記和踐行愛(ài)國(guó)主義。嘗試選擇兩個(gè)社會(huì)角色,運(yùn)用所學(xué)思想政治課程相關(guān)知識(shí),對(duì)踐行愛(ài)國(guó)主義提出你的建議。 答案:(1)①愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心并在實(shí)踐中不斷豐富,為中華民族的生存發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。②愛(ài)國(guó)主義植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,影響深遠(yuǎn)持久。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義能夠增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感和歸屬感。③愛(ài)國(guó)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。弘揚(yáng)

17、愛(ài)國(guó)主義對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要意義。 (2)這一觀點(diǎn)是片面的。①人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)于社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。單純追求個(gè)人的前途,是對(duì)人生價(jià)值的錯(cuò)誤理解。②作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。盲目追求實(shí)現(xiàn)“小我”,會(huì)出現(xiàn)將個(gè)人利益凌駕于集體利益甚至國(guó)家利益之上的現(xiàn)象。③個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀條件,應(yīng)當(dāng)以其獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式回報(bào)社會(huì)。只有將“小我”融入“大我”,才能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 (3)答案示例:公民應(yīng)當(dāng)履行維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù),在國(guó)際場(chǎng)合

18、注重自身言行,維護(hù)國(guó)家的形象。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自主創(chuàng)新、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,爭(zhēng)做創(chuàng)國(guó)家品牌的優(yōu)秀企業(yè)家。 14.(2019·廣東二模)閱讀材料,完成下列要求。 2019年3月18日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話,要求把思想政治理論課建設(shè)擺上重要議程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培,如果此時(shí)陽(yáng)光不夠、雨露不足,很容易“發(fā)育不良”。如果人生的第一?？圩涌坼e(cuò)了,那么后面的每一粒都會(huì)跟著錯(cuò)。當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)等新的信息傳播渠道迅猛發(fā)展,多元化的思想文化觀點(diǎn)交流交融交鋒,青少年在政治信仰、理想信念、價(jià)值取向、社會(huì)責(zé)任、艱苦奮斗精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念等方

19、面很容易思想走偏、誤入歧途。沒(méi)有健康幼苗的森林是何等可怕,對(duì)于關(guān)系國(guó)家民族未來(lái)的青少年健康成長(zhǎng),加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)無(wú)疑是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù),這關(guān)系到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。而思想政治課擔(dān)負(fù)的任務(wù),就是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,引導(dǎo)青少年自覺(jué)把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入新時(shí)代追夢(mèng)征程。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)作用的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么要重視思想政治課。 (2)青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。運(yùn)用文化生活知識(shí)并結(jié)合材料,說(shuō)明應(yīng)如何精心引導(dǎo)和栽培。 (3)請(qǐng)從自身的角度出發(fā),就如何提升思想政治課的學(xué)習(xí)效果提出兩條倡議。 答案:

20、(1)意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映,對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有積極的推動(dòng)作用。思想政治課關(guān)系到人的培養(yǎng)和塑造,對(duì)引導(dǎo)人們堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立正確價(jià)值取向等具有重要作用。做好思想政治教育,有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,將個(gè)人理想與國(guó)家民族的命運(yùn)相結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦;有利于增強(qiáng)人的精神力量,使人們克服錯(cuò)誤思想的影響,催人向上,使人奮進(jìn)。 (2)①加強(qiáng)中華民族精神和愛(ài)國(guó)主義教育,引導(dǎo)青少年增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同和民族認(rèn)同,提高民族凝聚力。②堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮,引導(dǎo)青少年自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思想,追求高尚情操。③開(kāi)展理想信念教育,筑牢理想信念之基,引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀和國(guó)家觀。④用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)青少年增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。 (3)答案示例:①學(xué)而信,增強(qiáng)運(yùn)用理論解決社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的自覺(jué)性。②學(xué)而思,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,傾聽(tīng)時(shí)代聲音。③學(xué)而行,將課堂理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。 - 5 -