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1、22 短文兩篇
陋室銘
一、目標(biāo)呈現(xiàn)
1、積累文言字詞、識記文學(xué)常識。
2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
3、朗讀并背誦課文。體會文章精妙新穎的構(gòu)思和語言的音韻美。
4、理解托物言志的寫法及作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀并背誦課文，體會文章精妙新穎的構(gòu)思和語言的音韻美。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解托物言志的寫法及本文的主旨
資料鏈接
銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
劉禹錫（772—842），字夢得，唐代洛陽（現(xiàn)在屬河南省）人，著名詩人。唐順宗時，
2、曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。劉禹錫被稱為詩豪。
關(guān)于本文的“文外曲致”
劉禹錫寫此文時，唐王朝正一天天地衰落下去。在宮中，宦官專廢立之權(quán)，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗閔）李（李德裕）兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮（在他的同期作《金陵五題》中有所流露），卻又無力回天，只能采取消極的辦法，獨(dú)善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往。在本文中，他以“苔痕上階綠，草色入簾青”把自己的“陋室
3、”寫得跟與世隔絕的幽居一樣，又用“無絲竹之亂耳”表示了他對那些人燈紅酒綠生活的鄙棄，就是這種消極情緒的反映。
二、預(yù)習(xí)熱身
1.一讀課文，讀準(zhǔn)字音并抄寫兩遍。
德馨( ) 苔( )痕 牘( ) 鴻儒( )
西蜀( ) 何陋( ) 調(diào)素琴( )
2.翻譯
a.解釋詞語。
有仙則名： 有龍則靈：
斯是陋室： 惟吾德馨：
苔痕上階綠： 草色入簾青：
談笑有鴻儒：
4、 往來無白丁：
可以調(diào)素琴: 閱金經(jīng)：
無絲竹之亂耳： 無案牘之勞形：
b.試譯下列句子
(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
(2) 苔痕上階綠，草色入簾青：
(3) 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
(4) 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
3.再讀全文，把握文章的主要內(nèi)容。試譯全文。
4.三讀課文，提出你不能解決的問題
（1）
（2）
（3）
三、?活動探究
活動一 齊讀課文,把握文章節(jié)奏。
山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，
5、惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁。可以/調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”
活動二 翻譯全文,小組內(nèi)獨(dú)學(xué)譯文，群學(xué)訂正，找出小組不能準(zhǔn)確翻譯的詞句進(jìn)行交流討論及訂正。（解決好預(yù)習(xí)熱身中的字詞句的翻譯）
1.注意：虛詞“之”的用法
之：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
（助詞，取消句子獨(dú)立性不譯)
孔子云：何陋之有
(賓語前置的標(biāo)志，無義)
2.找出課文中對偶句：
活動三 品讀課文，獨(dú)學(xué)理解，小組解疑
1.作者怎么樣引出陋室的？第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢
6、？中心句是哪句？
2. 在作者看來，陋室真的簡陋嗎？從哪些方面看得出來？
活動四 深入理解，合作探疑，把握文章情感及寫法
1.諸葛、子云分別指誰，他們是怎樣的人？作者在本文提到他們有何作用？
2.作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢？
這種借他物來表明心跡的手法叫什么？
活動五 學(xué)習(xí)本文，你還有什么疑難或困惑？請說出來大家共同解決：
四、盤點(diǎn)提升
1.梳理文章內(nèi)容并背誦全文
概括全文主旨的句子是：
寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是：
表明主人的生活情趣高雅的句子是：
表明了主人不熱衷于名利
7、的句子是：
文末提到三位古人,起什么作用?
2.學(xué)完陋室銘之后，你的同桌傳了一個紙條給你內(nèi)容如下，針對他的這種思想，你將怎樣來勸告他。
新陋室銘
分不在高，及格就行；
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤，
琢磨打籃球，尋思游戲廳，
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，
自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。
心里說，混張文憑。
你會對他說
搜集劉禹錫的詩詞。
五、我的收獲：
愛 蓮 說
一、目標(biāo)呈現(xiàn)
1.了解“說”的 特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
2.反復(fù)朗讀以至成誦，通
8、過合作、探究的學(xué)習(xí)方法來理解作者的思想感情。
3.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.朗讀并背誦課文。
2。積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
資料鏈接
說，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。
周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號元公，著名的哲學(xué)家,人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍（治所在今江西省星子縣，“軍
9、”是宋代行政區(qū)的名稱）地方行政長官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。
二、預(yù)習(xí)熱身
1.一讀課文，讀準(zhǔn)字音并抄寫兩遍。
蕃( ) 濯 ( ) 褻( ) 玩 淤( )泥 清漣( ) 噫 ( ) 隱逸 ( ) 鮮( )有聞 新鮮( )
2.翻譯
a.解釋詞語。
蕃: 獨(dú)：
染： 濯:
漣:
10、 妖：
蔓: 枝：
褻: 益：
植： 鮮:
宜：
b.試譯下列句子
水陸草木之花，可愛者甚蕃。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
中通外直，不蔓不枝。
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
蓮之愛，同予者何人？
3. 再讀全文，把握文章的主要內(nèi)容。試譯全文。
4.三讀課文，
11、提出你不能解決的問題
（1）
（2）
（3）
三、?活動探究
活動一 齊讀課文,把握文章節(jié)奏。
活動二 翻譯全文,小組內(nèi)獨(dú)學(xué)譯文，群學(xué)訂正，找出小組不能準(zhǔn)確翻譯的詞句進(jìn)行交流討論及訂正。（解決好預(yù)習(xí)熱身中的字詞句的翻譯）
注意：虛詞“之”的用法
1.代詞，代指“他（她、它）”“這（那）
例：漁人甚異之
2.結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”
例：水陸草木之花
3.用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯
例：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
4.將動詞的對象提前，以示強(qiáng)調(diào)。
例：“菊之愛”“蓮之愛”“牡丹之愛”中的“之”，將愛的對象提前，強(qiáng)調(diào)突
12、出愛的內(nèi)容。
活動三 品讀課文，賞蓮美德(獨(dú)學(xué)理解，小組解疑）
1. 找出描繪蓮的句子，分別描述了蓮花哪一方面的特點(diǎn)？
， 寫了蓮花的生長環(huán)境。
， 寫了蓮花的莖的主干。
寫了蓮花的香味。
寫了蓮花的整個形體姿態(tài)。
寫了蓮花的風(fēng)度氣質(zhì)。
文章通過對蓮的描繪賦予蓮哪些品質(zhì)？
蓮具有象征君子美好品德的意義。具體地說，
“出淤泥而不染”象征君子 ；
“濯清漣而不妖”象征君子 ；
“中通外直，不
13、蔓不枝”象征君子 ；
“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子 。
活動四 深入理解，合作探疑，把握文章情感
“襯托”：利用事物間相似或?qū)α⒌奶攸c(diǎn)作為陪襯來突出主體事物特征的手法。分為正襯和反襯。
正襯是指利用事物間的近似特點(diǎn)來襯托主體事物的特征。
“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”沒有直接說天姥山怎樣高，而是用以高峻著稱的五岳、天臺來襯托天姥山聳立天外，直插云霄。
反襯是指利用事物的對立條件來襯托主體事物的特征。
“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，以懸崖惡劣的環(huán)境襯托梅花堅強(qiáng)的品質(zhì)，突出梅花那種頑強(qiáng)的精神和強(qiáng)大的生命力。
文章除了對蓮的高度贊美外，還有其他情感嗎？寫菊和牡丹有什么作用？突出蓮的什么高貴品質(zhì)？
活動五 學(xué)習(xí)本文，你還有什么疑難或困惑？請說出來大家共同解決：
四、盤點(diǎn)提升
1.總結(jié)歸納本文中蓮的形象及象征意義，理解本文托物言志的寫法。
2、你喜歡什么花？談?wù)勀阆矚g這種花的原因或它寄托了你怎樣的思想感情？
50字左右
例如：蘭花 蘭花無論置于何處都是默默無聞的綻放，默默散發(fā)出幽香，具有純樸高雅、不張揚(yáng)、不媚俗的品質(zhì)……
五、我的收獲：
重慶市涪陵第九中學(xué)八年級語文上冊短文兩篇導(dǎo)學(xué)案無答案新人教版
