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1、后赤壁賦
1.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.是歲十月之望 望:農(nóng)歷每月十五日
B.顧而樂之 顧:看
C.履巉巖 履:踏,攀
D.攀棲鶻之危巢 危:危險(xiǎn)
【解析】 D項(xiàng),危:高。
【答案】 D
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是( )
A.歸而謀諸婦/予乃攝衣而上
B.狀似松江之鱸/攀棲鶻之危巢
C.凜乎其不可久留也/反而登舟,放乎中流
D.復(fù)游于赤壁之下/書于石,所以賀茲丘之遭也
【解析】 A項(xiàng),而:連詞,表承接/連詞,表修飾。B項(xiàng),之:都是結(jié)構(gòu)助詞,的。C項(xiàng),乎:介詞,……的樣子/介詞,在。D項(xiàng),于:介詞,
2、到/介詞,在。
【答案】 B
3.下列各句中加點(diǎn)詞的用法不屬于名詞作動(dòng)詞的一項(xiàng)是( )
A.羽衣翩躚,過臨皋之下 B.行歌相答
C.履巉巖 D.襟三江而帶五湖
【解析】 D項(xiàng),名詞的意動(dòng)用法,以……為襟,以……為帶;A、B、C三項(xiàng)都是名詞作動(dòng)詞,分別譯為:穿著羽衣、唱歌、登上。
【答案】 D
4.下列各句中,加點(diǎn)詞的含義與現(xiàn)代漢語不一致的是( )
A.須臾客去,予亦就睡
B.時(shí)夜將半,四顧寂寥
C.曾日月之幾何
D.夢一道士,羽衣翩躚
【解析】 C項(xiàng),幾何,古義,多少;今義,幾何學(xué)。
【答案】 C
5.下列句子與示例句式相同的一句是( )
示例:
3、蓋二客不能從焉
A.二客從予,過黃泥之坂 B.問其姓名,俯而不答
C.復(fù)游于赤壁之下 D.劃然長嘯,草木震動(dòng)
【解析】 B項(xiàng)與例句均是省略句。A項(xiàng)是一般句式,C項(xiàng)是狀語后置句,D項(xiàng)是被動(dòng)句。
【答案】 B
6.《赤壁賦》與《后赤壁賦》在描寫景物和表達(dá)情感上分析不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.《赤壁賦》側(cè)重寫水,在水月風(fēng)光中表現(xiàn)景物的安謐幽靜。
B.《后赤壁賦》側(cè)重寫山,通過寫登山情景,渲染出令人驚怖的氣氛。
C.《赤壁賦》通過寫簫聲而引出主客問答,借此表達(dá)作者苦悶矛盾,對仕途遭遇無可奈何,不得已而故作超然豁達(dá)的思想感情。
D.《后赤壁賦》寫鶴寫道士,虛無縹緲,反映作者消極出
4、世的人生態(tài)度。
【解析】 前賦側(cè)重寫水,景物安謐幽靜。月夜美景和大江泛舟給作者帶來了舒暢的心情,悲愴的洞簫聲和扣舷而歌,使他從水的流失、月的盈虧中領(lǐng)悟到變與不變的哲理,表現(xiàn)了一種曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。C項(xiàng),“借此表達(dá)作者苦悶矛盾,對仕途遭遇無可奈何,不得已而故作超然豁達(dá)的思想感情”顯然不符合原文主旨。
【答案】 C
閱讀下面的文言文,完成7~11題。
放鶴亭記
蘇 軾
熙寧十年秋,彭城大水,云龍山人張君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,遷于故居之東。東山之麓,升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán);獨(dú)缺其西一面,而山人之亭,適當(dāng)其缺。春夏之交,草木際天;秋
5、冬雪月,千里一色。風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。
山人有二鶴,甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮則傃東山而歸,故名之曰“放鶴亭”。
郡守蘇軾,時(shí)從賓佐僚吏,往見山人,飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰:“子知隱居之樂乎?雖南面之君,未可與易也?!兑住吩唬骸Q鶴在陰,其子和之?!对姟吩唬骸Q鳴于九皋,聲聞?dòng)谔??!w其為物,清遠(yuǎn)閑放,超然于塵埃之外,故《易》、《詩》人以比賢人君子。隱德之士,狎而玩之,宜若有益而無損者,然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。周公作《酒誥》,衛(wèi)武公作《抑戒》。以為荒惑敗亂,無若酒者;而劉伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫南面之君雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者猶
6、不得好好之則亡其國而山林遁世之士雖荒惑敗亂如酒者猶不能為害而況于鶴乎?由此觀之,其為樂未可以同日而語也?!鄙饺诵廊欢υ唬骸坝惺窃?!”乃作放鶴、招鶴之歌曰:
鶴飛去兮西山之缺,高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼,宛將集兮,忽何所見,矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮,啄蒼苔而履白石。
鶴歸來兮,東山之陰。其下有人兮,黃冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以汝飽。歸來歸來兮,西山不可以久留。
7. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A. 嗟夫/南面之君/雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者/猶不得好/好之則亡其國/而山林遁世之士/雖荒惑敗亂如酒者/猶不能為害/而況于鶴乎
B. 嗟夫南面之/君雖清遠(yuǎn)
7、/閑放如鶴者/猶不得好/好之/則亡其國而山林/遁世之士雖荒惑敗亂/如酒者猶不能為害/而況于鶴乎
C. 嗟夫/南面之君雖清遠(yuǎn)/閑放如鶴者/猶不得好好之/則亡其國/而山林遁世之士雖荒惑/敗亂如酒者/猶不能/為害而況于鶴乎
D. 嗟夫南面/之君雖清遠(yuǎn)閑放/如鶴者猶不得好/好之則亡其國/而山林/遁世之士/雖荒惑敗亂/如酒者猶不能為害/而況于鶴乎
【解析】 “嗟夫”為發(fā)語詞,后需斷開,排除B、D兩項(xiàng)。“得”“能”為能愿動(dòng)詞,后若有動(dòng)詞,它們中間不能斷開,排除C項(xiàng)。
【答案】 A
8.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. “熙寧”是北宋時(shí)宋神宗一個(gè)年號,共計(jì)10年,因王
8、安石在此期間變法而聞名,稱“熙寧變法”。
B.“山人”,一般指隱士或與世無爭的高人,還指修身,悟道的人,或者是與世俗少爭議的文人墨客的別號。
C.“郡守”,官職名,郡的行政長官,始置于戰(zhàn)國。漢代改稱太守,明清則專稱知府。
D.“鶴”,在中國是權(quán)勢、吉祥、長壽、忠貞、仙雅、健美的象征,也是文人雅士潔凈脫俗的人格和孤獨(dú)自由的生活方式的象征。
【解析】 “鶴”不是權(quán)勢的象征。
【答案】 D
9.下列各句中,加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是 ( )
A.明年春,水落,遷于故居之東
B.獨(dú)缺其西一面,而山人之亭,適當(dāng)其缺
C.由此觀之,其為樂未可以同日而語也
D.子知隱
9、居之樂乎?雖南面之君,未可與易也
【解析】 A項(xiàng),“明年”是指“第二年”,與現(xiàn)代漢語“明年”意義不同。B項(xiàng),“適當(dāng)”是“剛好對著”的意思,現(xiàn)代漢語的“適當(dāng)”作“恰當(dāng)”“合適”講。C項(xiàng),“同日而語”是成語,指“相提并論”。成語詞義有較大的穩(wěn)固性,現(xiàn)代漢語中保留古漢語的意義。D項(xiàng),“南面”古義不是表方位的名詞,而是“面向南”的意思,與現(xiàn)代漢語“南面”意義不同。
【答案】 C
10.下列各句對文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.文章開頭記敘了建亭的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由,描寫了放鶴亭四季景色。
B.第二自然段通過對山人放鶴和收鶴的描述,說明了放鶴亭得名的原因。
C.第三自然段通過與山人的
10、對話,明確表達(dá)了作者對“隱居之樂”的理解。
D.作者最后引用山人所作放鶴和招鶴之歌作結(jié),意境悠遠(yuǎn),余韻綿長。
【解析】 D項(xiàng),對引用“山人”作歌的作用理解不當(dāng),它不能理解為“意境悠遠(yuǎn),余韻綿長”。文章最后寫山人作“放鶴、招鶴之歌”,點(diǎn)明主旨,含意深刻,也表現(xiàn)隱居之樂。
【答案】 D
11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)飲酒于斯亭而樂之。
譯文:________________________________________________
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(2)以此全其真而
11、名后世。
譯文:________________________________________________
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(3)獨(dú)終日于澗谷之間兮,啄蒼苔而履白石。
譯文:________________________________________________
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【解析】 (1)“樂”是意動(dòng)用法,要解釋為“以之為樂”。(2)“全”“名”是關(guān)鍵詞,“全”是使動(dòng)用法,當(dāng)“
12、使之全”講,“名”是動(dòng)詞,“聞名”的意思,(3)“履”是“踏”的意思。
【答案】 (1)在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。
(2)憑借這保全他們的真性,并聞名后世。
(3)整天獨(dú)自在山澗峽谷中,啄食青苔,踩著白石頭。
【參考譯文】
熙寧十年的秋天,彭城發(fā)大水,云龍山人張君的草堂,水已淹沒到他家門的一半。第二年春天,大水落下,(云龍人)搬到故居的東面。在東山的腳下,登到高處遠(yuǎn)望去,看到一個(gè)奇特的境地,于是,他便在那座山上建了亭子。彭城一帶的山,山岡從四面合攏,隱隱的像一個(gè)大環(huán);只是在西面缺一個(gè)口,而云龍山人的亭子,恰好對著那個(gè)缺口。春夏之交,草木接天;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色
13、。風(fēng)雨陰晴,瞬息萬變。
山人養(yǎng)的兩只鶴,非常馴服而且善飛。早晨就朝著西山的缺口放飛它們,任它們飛到哪里,有時(shí)立在低洼的池塘,有時(shí)飛翔在萬里云海之外;到了晚上就繞東山飛回,因此給這個(gè)亭子取名叫“放鶴亭”。
郡守蘇軾,當(dāng)時(shí)帶著賓客隨從,前往拜見山人,在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。給山人斟酒并告訴他說:“您懂得隱居的快樂嗎?即使是面南稱尊的國君,也不能和他交換?!兑捉?jīng)》上說:‘鳴鶴在幽深隱蔽處鳴叫,它的小鶴也會(huì)應(yīng)和它?!对娊?jīng)》上說:‘鶴在深澤中鳴叫,聲音傳到天空?!蟾胚@種鳥(指鶴)清凈深遠(yuǎn)悠閑曠達(dá),超脫世俗之外,因此《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》中,用它比喻圣人君子。不顯露自己有德行的人,親近把玩它,應(yīng)該
14、有益無害,但衛(wèi)懿公喜歡鶴卻使他的國家滅亡。周公作《酒誥》,衛(wèi)武公作《抑戒》。認(rèn)為造成荒唐災(zāi)禍的沒有能比得上酒的;而劉伶、阮籍那類人,憑借這保全他們的真性,并聞名后世。唉,面南的君主,即使清凈深遠(yuǎn)悠閑曠達(dá),像鶴這樣,還不能過分享受,過分喜好就會(huì)使他的國家滅亡;而超脫世俗隱居山林的賢士,即使荒唐迷惑頹敗迷亂像飲酒的人,還不能成為禍害,更何況對鶴的喜愛呢?由此看來,君主之樂和隱士之樂是不可以同日而語的?!鄙饺诵廊恍χf:“有這樣的道理??!”于是,寫了放鶴、招鶴的歌:
鶴飛翔到西山的缺口,凌空高飛而向下俯覽選擇它去的地方。翻過身來收起翅膀,好像將要落下,忽然看到了什么,矯健地又凌空翻飛。整天獨(dú)自在山
15、澗峽谷中,啄食青苔,踩著白石頭。
鶴飛回吧,到東山的北面。那下面有人,戴著黃色的帽子,穿著草鞋,披著粗布衣服,彈奏著琴弦。親自耕種,自食其力,剩下的東西就能喂飽你?;貋戆。魃讲豢梢跃昧?。
12.請以“明月”為中心,寫一段抒情文字,展現(xiàn)蘇東坡的曠達(dá)。不少于50字。
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【解析】 蘇軾的詩文中,“明月”出現(xiàn)的頻率很高,擴(kuò)寫時(shí)要結(jié)合蘇軾的詩文,以“明月”為中心,能夠表達(dá)出蘇軾的曠達(dá)性格。
【答案】 這輪明月照亮了赤壁的夜晚,輝映華章《赤壁賦》,正是在這明月朗照的夜晚,蘇子與友人蕩舟于清風(fēng)徐來、水波不興的江面,與友人對酒當(dāng)歌,誦明月之詩,歌窈窕之章。如癡如醉間,為山間明月與江上清風(fēng)取之不盡、用之不竭而欣喜。蘇東坡曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度彰顯無遺。
13.學(xué)校舉行大型詩文朗誦會(huì),一位同學(xué)朗誦完《岳陽樓記》,另一位同學(xué)將要朗誦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,請你為主持人寫一段60字左右的串臺詞,要求語言簡潔得體,銜接自然。
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【答案】 (示例一)剛才我們領(lǐng)略了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大情懷,下面讓我們來欣賞蘇軾筆下“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的雄奇景色。
(示例二)煙波浩渺的洞庭湖剛轉(zhuǎn)身而去,驚濤拍岸,卷起千堆雪的長江又向我們走來,下面請欣賞大文豪蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。
14.下面是蘇
18、州名園西園的一副對聯(lián),其下聯(lián)的內(nèi)容已被打亂,請根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
上聯(lián):最難得過來人,相逢香火有緣,即色即空,正婆娑春夢一場,蘇臺歸鳥。
下聯(lián)的內(nèi)容(已被打亂)為:
卻仿佛西湖三月,大好園林無恙,花港觀魚,宜晴宜雨,何處尋干凈土?
調(diào)整后的下聯(lián)為:____________________________________
【解析】 本題考查語言表達(dá)連貫、正確使用修辭方法的能力。這種題型也測試了對聯(lián)的相關(guān)知識。根據(jù)對聯(lián)上下句字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、位置相對、平仄相對的特點(diǎn),調(diào)整為:何處尋干凈土?大好園林無恙,宜晴宜雨,卻仿佛西湖三月,花港觀魚。
【答案】 何處尋干凈土?大好園林無恙,宜晴宜雨,卻仿佛西湖三月,花港觀魚。
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