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1、游褒禪山記
1.下列句子中加點詞語的解釋,全都不正確的一組是( )
①則或咎其欲出者 或:或許
②何可勝道也哉 勝:盡
③夫夷以近,則游者眾 夷:平
④其文漫滅 漫:潦草不清
⑤獨其為文猶可識 識:辨認
⑥則其好游者不能窮也 窮:盡,走到盡頭
⑦有怠而欲出者 ?。旱÷?
⑧而不得極夫游之樂也 極:非常
A.①②③⑧ B.②④⑤⑦
C.①④⑦⑧ D.③⑤⑥⑧
【解析】 ①有的人;④模糊;⑦懶惰無力;⑧盡,這里是盡情享受。
【答案】 C
2.下列加點詞語的意義相同的一項是( )
A.不得極夫游之樂也/此余之所得也
B.有碑仆
2、道,其文漫滅/獨其為文猶可識
C.其好游者不能窮也/而樂亦無窮也
D.蓋其又深,則其至又加少矣/盡吾志也而不能至者
【解析】 A項,得:能夠/心得體會。B項,文:文字。C項,窮:走到盡頭/盡。D項,至:到達的游客/到達。
【答案】 B
3.下列加點詞語的意義與例句相同的一項是( )
例:何可勝道也哉
A.日出江花紅勝火 B.予觀夫巴陵勝狀
C.二戰(zhàn)而一勝一負 D.舉不勝舉
【解析】 例句與D項都作“盡”講。A項,“勝過”“超過”;B項,“優(yōu)美的”;C項,“勝利”。
【答案】 D
4.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是( )
A.
B.
C.
3、D.
【解析】 A項,其:代詞,我們/代詞,那。B項,于:介詞,對/介詞,在。C項,兩個“之”都用在主謂結(jié)構(gòu)之間,取消句子獨立性。D項,以:連詞,表并列,而/介詞,表原因。
【答案】 C
5.下列各句中,加點的詞沒有活用現(xiàn)象的一項是 ( )
A.于是予有嘆焉
B.其下平曠,有泉側(cè)出
C.至于幽暗昏惑,而無物以相之
D.火尚足以明也
【解析】 B項,名詞作狀語。C項,形容詞作名詞。D項,形容詞作動詞。
【答案】 A
6.下列各句中,加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是 ( )
A.此所以學者不可以不深思而慎取之也
B.而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠
C.
4、然視其左右,來而記之者已少
D.至于幽暗昏惑,而無物以相之
【解析】 A項,學者:古義,泛指求學的人;今義,指在學術上有一定成就的人。B項,非常:古義,指不尋常;今義,程度副詞,很,十分。D項,至于:古義,指到達,到了;今義,介詞,表示另提一事。
【答案】 C
(2018·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文言文,完成7~10題。
魯芝字世英,扶風郿人也。世有名德,為西州豪族。父為郭氾所害,芝襁褓流離,年十七,乃移居雍,耽思墳籍??づe上計吏,州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史,深敬重之。舉孝廉,除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書郎。曹真出督關右,又參大司馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引
5、芝參驃騎軍事,轉(zhuǎn)天水太守??む徲谑瘢瑪?shù)被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi),更造城市,數(shù)年間舊境悉復。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老幼赴闕獻書,乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯門斬關,馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,復可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史 諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平,遷大尚書,掌刑理。武帝踐阼,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍,進爵為侯。帝以芝清忠履正
6、,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車,告老遜位,章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進,給吏卒,門施行馬。羊祜為車騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不同,服事華發(fā),以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,謚曰貞,賜塋田百畝。
(節(jié)選自《晉書·魯芝傳》)
7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )
A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦
7、而不誅/俄而起為并州刺史/
C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
【解析】 “芝坐爽下獄”意思是“魯芝受到曹爽牽連而下獄”,中間不可斷開,排除A項和D項?!翱诓辉A直”和“志不茍免”是對稱句式,應在“直”與“志”中間斷開,排除B項。故選C項。
【答案】 C
8.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A.《三墳》《五典》傳為我國古代典籍,后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。
B.
8、“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺,又可用作朝廷的代稱,赴闕也指入朝覲見皇帝。
C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。
D.遜位,也稱為讓位、退位,多指君王放棄職務和地位,這里指魯芝的謙讓行為。
【解析】 踐阼,指即位、登基,并沒有“用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座”的意思。
【答案】 C
9.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )
A.魯芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本為豪族,但幼年失去父親后,即流離失所;入仕后受到郭淮器重,后又隨從曹真出督關右,官職也不斷得到升遷。
B.魯芝傾心革新,治政卓有成效。任天水太守時,蜀地飽受侵擾,人
9、口減少,他全力守衛(wèi),修建城市,恢復舊境;離任時,天水各族百姓均請求讓他留任。
C.魯芝審時度勢,進言勸諫曹爽。曹爽輔政時,他在曹手下任司馬,曹受到討伐,他率部下馳援,并提出應對策略,勸曹挾天子以號令四方,然而未被采納。
D.魯芝潔身自好,深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時辭讓說,魯芝為人清心寡欲,與人和睦又不茍同,任職到老,以禮始終,自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。
【解析】 “蜀地飽受侵擾”錯,原文是“郡鄰于蜀,數(shù)被侵掠”,意思是“天水郡和蜀地相鄰,多次被蜀軍侵擾掠奪”,被侵擾的是天水郡,而不是蜀地。
【答案】 B
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)諸葛誕以壽春叛,魏帝出征
10、,芝率荊州文武以為先驅(qū)。
譯文:________________________________________________
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(2)帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。
譯文:________________________________________________
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【答案】 (1)諸葛誕憑借壽春反叛,魏帝出征,魯芝率領荊州文武官兵作為先鋒。
11、(2)皇上因為魯芝清廉忠誠行為端正,一向沒有私宅,讓士兵為他建造五十間房屋。
【參考譯文】
魯芝,字世英,扶風郡郿縣人。(魯芝家族)世代有美名,是西州的大戶人家。他的父親被郭氾謀害,魯芝從小流離失所,十七歲時遷居雍州,專心研究經(jīng)史典籍。被郡守舉薦為上計吏,后被州郡征召為別駕。魏車騎將軍郭淮擔任雍州刺史,非常敬重魯芝。(郭淮)將他舉薦為孝廉,并授官為郎中。其后,(魯芝)擔任騎都尉、參軍事、兼攝安南太守,再后來又升任尚書郎。曹真親自督促關右軍務時,(魯芝)又參與大司馬府的軍機大事。曹真去世后,宣帝(司馬懿)接替曹真任職,就推舉魯芝參與驃騎軍事,后(魯芝)調(diào)任天水太守。天水郡與蜀地相鄰,多次被蜀
12、軍侵擾掠奪,人口不斷減少,盜賊到處都是,魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi),重新創(chuàng)建城邑和街市,幾年時間,以前的景象全都恢復了。后又調(diào)任他為廣平太守。天水百姓包括少數(shù)民族都非常仰慕他的德行,大家親自到京城上書,請求留下魯芝(繼續(xù)任天水太守)。魏明帝答應了這一請求。大將軍曹爽輔政后,任用(魯芝)為司馬。魯芝多有正直的言論和高明的謀略,然而曹爽卻不采納。等到宣帝起兵要殺曹爽的時候,魯芝又率領手下強行打開城門,斬殺守關的將領,奔馳而出去找曹爽,并勸曹爽說:“將軍您處在執(zhí)掌朝政(伊周:指商朝的伊尹和西周的周公旦,兩人都曾攝政,后常并稱)的高位,一旦獲罪被罷免,即使想牽黃犬(指過悠閑自得的日子),又怎么可能呢!如果挾制天
13、子保住許昌,倚仗帝王的威儀征召天下的軍隊,誰敢不聽從您呢!如果放棄這個決策而束手待斃,那就是想去東市被殺頭,難道不令人痛心嗎!”曹爽懦弱又被人迷惑,沒有聽取魯芝的意見,于是束手就擒。魯芝也受到曹爽牽連而被關入監(jiān)牢,論罪當死,但他始終不申辯是非曲直,始終不改堅貞的氣節(jié)。宣帝很欣賞他,赦免沒有殺他。不久,(魯芝)又被起用為并州刺史。諸葛誕憑借壽春反叛,魏帝出征,魯芝率領荊州文武官兵作為先鋒。諸葛誕叛亂被平定以后,(魯芝)調(diào)任大尚書,掌管刑法。晉武帝(司馬炎)即位后,調(diào)(魯芝)為鎮(zhèn)東將軍,晉升爵位為侯?;噬弦驗轸斨デ辶艺\行為端正,一向沒有私宅,讓士兵為他建造五十間房屋。魯芝(知道后)借口年邁辭官,
14、請求告老讓位,十多次向朝廷上奏章,最后被征召為光祿大夫,位列特進(官職名,地位同三公),賜給隨行吏卒,允許在家門前放上行馬(攔阻人馬通行的木架)。羊祜升任車騎將軍時,就曾請求讓職于魯芝,他說:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,為人謙和而不茍同,年邁聽命,卻始終在盡為臣之禮,尚且沒有受到這樣的待遇,我卻超越了他(坐這么高的位子),怎么滿足天下人的期望呢!”武帝沒有聽從。魯芝便是如此受人敬重。泰始九年,魯芝去世,時年八十四歲。武帝為他慟哭,賜謚號“貞”,賜墳地百畝。
11. 把下面的句子整合成一個長單句,可以增刪詞語,但不得改變原意。
《游褒禪山記》是王安石的一篇重要游記,寫于宋仁宗至和元年(105
15、4),當時他剛從舒州通判任上辭職,與兩位朋友和兩個弟弟同游褒禪山后,寫成此篇游記,并抒發(fā)自己的感想。
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【解析】 整合句子要分析原句的構(gòu)成,從中找出一個適合做長單句基本成分的句子。然后把其他句子中的信息作為修飾成分加進去。原句第一句可以作為基本句,第二、三句是寫作的時間和背景,第四句是同游的人物,最后是文章的感情。
【答案】 《游褒禪山記》是王安石于宋仁宗至和元年(1054)剛從舒州通判任上辭職,與兩位朋友和兩個弟弟同游褒禪山后,為抒發(fā)自己的感想而寫成的一篇重要游記。
12.安徽
16、省巢湖市含山縣準備借助王安石《游褒禪山記》,精心打造“褒禪山旅游年”,推出旅游精品“褒禪洞碑探幽行”。請你為這個策劃中的旅游精品寫一段廣告詞。不超過20字。
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【解析】 答案要注意和王安石、《游褒禪山記》的內(nèi)容相聯(lián)系,并照應“褒禪洞碑探幽行”旅游主題。
【答案】?、俜浅V^,就在含山。②游褒禪山,探非常之觀。
13.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在實踐中總結(jié)出來的文化精
17、華。然而,由于時代和環(huán)境差異,__①__,不管是擺放在博物館還是故紙堆里,這些文化總是向外界表示著略顯保守和僵硬的“面孔”。__②__,才能成為鮮活、可親的大眾文化??梢哉f,__③__,而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。
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【解析】 答題時注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應,以及語意的提示,如第①空根據(jù)后文“擺放在博物館還是故紙堆里”可知應填寫“這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣”;第②空根據(jù)后面的“把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活”可知應填寫“傳統(tǒng)文化只有融入現(xiàn)代生活”;第③空根據(jù)前文“擺放在博物館還是故紙堆里”可知應填寫“我們從來不缺少傳統(tǒng)”。
【答案】 ①這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣?、趥鹘y(tǒng)文化只有融入現(xiàn)代生活 ③我們從來不缺少傳統(tǒng)
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