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1、咬文嚼字
閱讀下面的文字,完成1~3題。
“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”古人在寫詩作詞時講究錘煉字面,凡在節(jié)骨眼處煉得好字,便成為所謂“詩眼”“詞眼”。古代詩人詞家( )王安石在寫“春風又綠江南岸”這句詩時,曾經(jīng)換過“到”“過”“入”“滿”,都不合意,最后才選定“綠”字。一個“綠”字把春風給江南披上了綠裝這一變化生動形象地描繪出來,清風草香, 。張先的“云破月來花弄影”中寫了三物四景,“破、來、弄”三字寫出三種連續(xù)的動態(tài)。詞少意豐,一語三折,使寧靜的畫面有了飛動之勢。宋祁在“紅杏枝頭春意鬧”中,以擬人手法妙用一個“鬧”字,不僅寫出了紅杏的眾多和紛繁,而且把大好春光描繪
2、得 。
借用妙詞來表達絕佳的意境,是寫作的至高要求。即便是 的才子,也非常重視對詞語的錘煉;但倘若一味 ,忽略字詞和意境的巧妙融合,也會使文章呆板僵化,索然無味。讓我們在寫作中,弘揚和學習前人這種錘煉語言的方法,不斷地完善自己的語言表達能力。
1.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検? )
A.是如何進行錘詞煉字的呢?
B.進行錘詞煉字有什么意義呢?
C.不僅閱讀時字字推敲,而且在寫作時更是字斟句酌。
D.不僅在寫作時字斟句酌,而且閱讀時更是字字推敲。
答案 A
解析 注意和后面的內容關聯(lián)照應。后文主要列舉了古人寫作時煉字的事例,強調了在寫作時煉字的重
3、要性。故排除B、D兩項。另外,文中并未談到閱讀,只談到寫作,故排除C項,選A項。
2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検? )
A.回腸蕩氣 生機盎然 汗牛充棟 吹毛求疵
B.沁人肺腑 生機盎然 學富五車 咬文嚼字
C.沁人肺腑 活靈活現(xiàn) 汗牛充棟 吹毛求疵
D.回腸蕩氣 活靈活現(xiàn) 學富五車 咬文嚼字
答案 B
解析?、偾呷朔胃何饲逑恪⑿迈r空氣或喝了可口的飲料,使人感到非常舒服;也用來形容美好的詩文、樂曲等極為動人?;啬c蕩氣:形容文章、樂曲等十分動人。由前面的“清風草香”可知,此處應填“沁人肺腑”。②生機盎然:充滿生氣和活力,形容生命力旺盛的樣子?;铎`活現(xiàn):形容描述
4、或模仿的人或事物生動逼真。前面說“大好春光”,故此處應選“生機盎然”。③學富五車:形容讀書多,學問大。汗牛充棟:形容書籍極多。由后文的“才子”可知,此處應選“學富五車”。④咬文嚼字:過分地斟酌字句,多用來指死摳字眼兒,也用來指對文字的使用反復推敲,十分講究。吹毛求疵:故意挑剔毛病,尋找差錯。結合語境,此處應選“咬文嚼字”。
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検? )
A.讓我們在寫作中,弘揚和學習前人這種錘煉語言的精神,不斷地完善自己的語言表達能力。
B.讓我們在寫作中,學習和弘揚前人這種錘煉語言的方法,不斷地完善自己的語言表達能力。
C.讓我們在寫作中,弘揚和學習前人
5、這種錘煉語言的方法,不斷地提高自己的語言表達能力。
D.讓我們在寫作中,學習和弘揚前人這種錘煉語言的精神,不斷地提高自己的語言表達能力。
答案 D
解析 原句語?。骸昂霌P和學習”順序顛倒,應是先“學習”后“弘揚”,排除A、C兩項;“弘揚……方法”搭配不當,“完善……表達能力”搭配不當,故排除B項,選D項。
1.[高考源點:分析論證結構思路]本文是如何在分析例子的基礎上將自己的觀點一層一層地向前推進的?
答:
答案 (1)文章先從郭沫若的劇本《屈原》中的一句話談起,引出“咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實際上就是調整思想和情感”的觀點。
(2)然后從王若虛對《
6、史記》李廣射虎一段的修改的例子中得出“更動了文字,就同時更動了思想情感,內容和形式是相隨而變的”的結論。
(3)接著用“推敲”的例子,更進一步闡明“在文字上推敲,骨子里實在是在思想情感上‘推敲’”。
(4)接下來講為什么要“咬文嚼字”:因為字有聯(lián)想義,聯(lián)想義是難以確定與控制的。并舉出多個例子論證善用聯(lián)想義的好處和誤用聯(lián)想義的壞處。
(5)經(jīng)過以上層層例證,最后提出希望:希望讀者在閱讀或寫作時抱持對文字的謹嚴精神,養(yǎng)成好習慣,逐漸達到藝術的完美。
2.[高考源點:分析論點、論據(jù)、論證]在第一部分中,作者列舉了三個例子論證自己“斟酌文字”“實際上就是調整思想和情感”的觀點。根據(jù)提示,填寫下
7、面表格。
列舉例子
論證觀點
①
郭沫若改臺詞的故事
句式不同,意味不同
②
王若虛改“李廣射虎”的故事
③
韓愈與賈島“推敲”的故事
答案?、谧謹?shù)不同,意味不同 ③字眼不同,意味不同
3.[高考源點:評價作者觀點態(tài)度]在“推敲”這一典故中,作者針對傳統(tǒng)的看法提出了怎樣的見解?又得出了怎樣的結論?
答:
答案 第一問:傳統(tǒng)觀點認為用“敲”字比用“推”字好?!扒谩弊忠贼[襯靜,刻畫出環(huán)境的幽靜,不露痕跡地切中題目中的“幽居”二字。作者的見解是:“推”字寫出孤僧自掩自推,獨來獨往的胸襟氣度,而且“推”“可以無聲”,氣氛冷寂,不至于
8、驚動宿鳥,平添攪擾。第二問:作者舉此例,意在說明文字與意境的密切關系,用“推”還是用“敲”關乎詩歌的意境,進而得出“在文字上推敲,骨子里實在是在思想情感上‘推敲’”這一結論,證明了斟酌文字與表達情感的關系。
閱讀下面的文字,完成1~3題。
關于中國古文字的產生時代這一問題始終缺乏具體確切的答案。就是世界各國的文字學專家,對于文字產生的具體時代也有著不同的見解和學派。
一種說法,認定文字的起源并不比語言產生晚,認為人類早在舊石器時代或新石器時代初期就產生了文字。持這種觀點的人,主要把人類最早的圖畫、圖示和各種刻記納入了文字的范圍。他們把原始人的許多巖畫謂之“圖畫文字”;也有把紋文時期的
9、紋記視作正式的文字。這主要是對文字的真正定義和內涵缺乏一個正確的認定。當然我們很容易想象人類沒有形成語言的時候,他們要表達某種意念或某種信息,只好用手勢比劃或在地上畫圖表示。但是文字終歸是文字,它和那些原始的輔助表意手段有著根本的區(qū)別,這個根本的區(qū)別是不管世界上哪個民族的文字,沒有一個不是他們民族語言的符號,盡管世界文字之林中有的是表意文字,有的是表詞文字,有的是標聲文字,但都是和他們自己民族的語言一致的,凡是語言能表達的,文字就能表達。所以可以說文字盡管在某種功能上超出了語言,但仍然是語言的輔助工具。這樣的文字,自然是產生在語言產生以后。
還有一種觀點也是不能使人認同的。那就是拘泥于實證主
10、義的研究方法,即沒有見到完整的實證材料,就認定事物的不存在,就對沒有被認識或沒有被發(fā)現(xiàn)的甚至對理應存在和實際有過但已消失的事物持一完全否定的態(tài)度。這種實證主義的方法并非是科學的態(tài)度。比如說,在中國古文字起源的研究中,很多人認定殷商時期的甲骨文就是最古老的漢字,可在甲骨文被發(fā)現(xiàn)以前,人們長期認為商周時期的金文是中國最古老的文字。這些一見實物就動輒定論的習慣,一直妨礙了對文字起源的系統(tǒng)的、理論的探討,也難以形成一個科學的客觀的明晰結論。
當然,甲骨文是比金文更為古老的漢文字,有一些甲骨文的單字比鐘鼎文的結構帶有更為原始的特征,如“”(子)、“”(午)、“”(丁)等。但人們都能看到,甲骨文的結構比
11、鐘鼎文簡練,是簡化了的古文字。甲骨文大多是當時用來刻在甲骨片上的占卜記錄,為了便于鐫刻,長期形成了一種非常簡練的書體。文字的簡化是文字形成以后的運作行為,所以甲骨文的出現(xiàn),說明文字的產生已經(jīng)有了一個相當長的時期。究竟中國古文字起源于何時?根據(jù)種種依據(jù)推斷,中國古漢字最早出現(xiàn)在六千年以前的中石器時代,形成于五千年后的新石器時代。
(摘自牟作武《中國古文字的起源》)
1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是( )
A.世界上任何一個民族的文字都是自身民族語言的符號,都和本民族語言相輔相成。
B.原始人類用手勢比劃表達某種意念或某種信息,這種表意手段可以幫助理解語言。
C.有文字學
12、專家對文字內涵缺乏正確的認定,把各種刻記或紋記看作正式的文字。
D.有實證材料才會認定事物的存在的實證主義研究方法不利于做出科學明晰的結論。
答案 C
解析 本題考查對文中內容的理解和分析能力。A項,“相輔相成”是指互相配合,互相輔助,而文中第二段說“文字盡管在某種功能上超出了語言,但仍然是語言的輔助工具”,所以“相輔相成”表述錯誤。B項,文中第二段說“想象人類沒有形成語言的時候,他們要表達某種意念或某種信息,只好用手勢比劃或在地上畫圖表示”,說明用手勢比劃來表達某種意念或信息是在語言未形成時,所以說“這種表意手段可以幫助理解語言”表述錯誤。D項,對“實證主義研究方法”理解得不準確?!皩?/p>
13、證主義”即使有實證材料,也不見得認定事物存在,原文是“完整的實證材料”。
2.[直擊高考源點]下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( )
A.文章重點闡述關于古文字產生時代的不同見解,并作出了古漢字最早出現(xiàn)時代的判斷。
B.文章第二段提出錯誤觀點并分析其錯誤原因后,提出“文字產生在語言之后”的觀點。
C.對實證主義研究方法,先論證其謬誤,再闡釋概念,然后指出其消極影響,層層深入。
D.文章末段說甲骨文的結構比鐘鼎文簡練,是為了證明甲骨文的出現(xiàn)已有相當長的時期。
答案 C
解析 本題考查對文中內容的分析和推理能力。C項錯在“先論證其謬誤,再闡釋概念,然后指出其消極影響”,應該
14、是先闡釋概念,再論證其謬誤,然后指出其消極影響。
3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是( )
A.人類最早的圖畫、圖示、紋記等,應當與他們要表達某種意念或某種信息有關,所以與文字的產生關系很密切。
B.我們即使把那些能表達某種意念或某種信息的可視符號認作是文字,也不能認定文字的產生比語言的產生更早。
C.中國古漢字形成于五千年前的新石器時代,那時距商朝時代久遠,可見甲骨文不一定是中國最古老的文字。
D.作者認為,中國古文字最早出現(xiàn)在六千年以前的中石器時代,這種觀點在世界各國文字學家中并未形成公論。
答案 B
解析 本題考查對文中內容的理解和分析能力。B項,原文第二段是說“人類沒有形成語言的時候……畫圖表示”,如果將“可視符號認作是文字”,那自然可認定“文字的產生比語言早”。
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